هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
مـن يتـب خشـية العقاب فإني
تبــت أُنْســاً بهـذه الأجـزاءِ
بعثتنـي علـى القراءة والنس
ك ومــا خِلْتُنـي مـن القـراءِ
حيـن جـاءت تروقنـي باعتدال
مــن قـدود وصـِبْغةٍ واسـتواءِ
سـبعة شـبهت بها الأنجم السب
عــة ذات الأنــوار والأضـواءِ
كسيت من أديمها الحالك الجُو
نِ غشـاءً أكـرمِ بـه مـن غشاءِ
مشـبهاً صـبغة الشـباب ولِمَّـا
ت العـذارى ولِبْسـة الخطبـاءِ
ورأت أنهــا تحســن بالضــِّد
د فتـــاهت بحُلَّـــةٍ بيضــاءِ
فهـي مسـودة الظهـور وفيهـا
نـور حـق يجلـو دجى الظَّلْماءِ
مطبقـات علـى صـحائف كـالرّيْ
طِ تُخَيِّـرْت مـن مُسـُوك الظبـاءِ
وكــأن الخطـوط فيهـا ريـاض
شـــاكرات صــنيعة الأنــواءِ
وكـأن البيـاض والنُّقَـطَ السو
د عـــبيرٌ رششــتَهُ فــي مُلاءِ
وكـأنّ العُشـور والـذهب السا
طِـعَ فيهـا كـواكبٌ فـي سـماءِ
وهــي مشــكولةٌ بِعِـدَّةِ أشـكا
لٍ ومقـــروءةٌ علــى أنْحــاءِ
فـإذا شـئت كـان حمـزةُ فيها
وإذا شـئت كان فيها الكسائي
خضــرة فــي خِلال صـُفر وحُمـر
بيـن تلـك الأضـعاف والأثنـاءِ
مثـلَ ما أثّر الدبيبُ من النم
ل علــى جلــد بِضــّةٍ غيـداءِ
ضـُمِّنَتْ محكـمَ الكتاب كتابِ ال
لَّـــه ذي المَكْرُمـــات والآلاءِ
فحقيـقٌ علـيّ أن أتلـو القـر
آن فيهــن مُصــبَحي ومســائي
محمود بن الحسين بن السندي بن شاهك أبو الفتح الرملي.شاعر متفنن أديب من كتاب الإنشاء من أهل الرملة بفلسطين فارسي الأصل كان أسلافه الأقربون في العراق.تنقل بن القدس ودمشق وحلب وبغداد وزار مصر أكثر من مرة.واستقر بحلب، فكان من شعراء أبي الهيجاء عبد الله والد سيف الدولة بن حمدان ثم ابنه سيف الدولة.لفظ كشاجم منحوت فيما يقال، من علوم كان يتقنها الكاف للكتابة والشين للشعر والألف للإنشاء والجيم للجدل والميم للمنطق.وقيل لأنه كان كاتباً شاعراً أديباً جميلاً مغنياً وتعلم الطب فزيد في لقبة طاء فقيل (طكشاجم) ولم يشتهر به.له (ديوان شعر -ط) و(أدب النديم -ط) و(المصايد والمطارد -ط) ( والرسائل) وغيرها.
