هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
هَـذا المُصـَلَّى وَهَـذِهِ الكُثُـبُ
بِمِثْــلِ هَــذَا يَهُـزُّكَ الطَّـرَبُ
فَــالْحَيُّ قَــدْ شـُرِعَتْ مَضـَرِبُهُ
وَحُســْنُهُ عَنْـهُ زَالـتِ الحُجُـبُ
وَكُــلُّ صــَبٍّ صــَبَا لِســَاكِنِهِ
يَســْجُدُ شــَوْقاً لَـهُ وَيَقْـترِبُ
أَنِـخْ مَطَايَـاكَ عِنْـدَ رَبْعِهُمُـوُ
كَـيْ لاَ تَطَـاكَ الرِّحَالُ والنُجُبُ
وَاسْعِ عَلى الجَفنِ خَاضِعاً فَعَسى
يَشــْفَعُ فِيـكَ الخُضـُوعُ وَالأَدَبُ
وَارْجِ قِرَاهُـمْ إِذَا نَزَلْـتَ بِهِمْ
فَـأَنْتَ ضـَيْفٌ لَهُـمْ وَهُـمْ عُـرُبُ
وَاسـْجُدْ لَهُمْ وَاْقَتَرِبْ فَعَاشِقُهُمْ
يَســْجُدُ شـَوْقاً لهُـمْ وَيَقْتَـرِبُ
عِنْـدِي لَكُـمْ يَـا أُهَيْلَ كَاظِمَةٍ
أَســْرَارُ وجْـدٍ حَـديثُهَا عَجَـبُ
أَرَى بِكُــم خَــاطِري يُلاحِظُنـيِ
مِـنْ أَيْـنَ هَذَا الإِخَاءُ وَالنَّسَبُ
وَإنْ تَشــَوَّقْتَكُمْ بَعَثْــتُ لَكُـمْ
كُتْـبَ غَرَامِـي وَمِنْكُـمُ الكُتُـبُ
وَأَشـْرَبُ الـرَّاح حِيـنَ أَشْرَبُهَا
صـِرْفاً وَأَصْحُو بِهَا فَمَا السَّبَبُ
خَمْرَتُهَـا مِـنْ دَمـي وَعَاصـِرُهَا
ذَاتـي وَمِن أَدْمُعِي لَهَا الحَبَبُ
إنْ كُنْـتُ أَصـْحُو بِشُرْبِهَا فَلَقَدْ
عَرْبَـدَ قَـوْمُ بِهَـا وَمَا شَرِبُوا
هِـيَ النَّعِيمُ المُقِيمُ في خَلَدِي
وَإِنْ غَـدَتْ فـي الكُؤوُسِ تَلْتَهِبُ
فَغَـنِّ لـي إِنْ سـَقَيْتَ يَا أَمَلي
بِاسـْمِ التَّـي بـي عَليَّ تَحْتَجِبُ
سليمان بن علي بن عبد الله بن علي الكومي التلمساني عفيف الدين.شاعر، كومي الأصل (من قبيلة كومة) تنقل في بلاد الروم، وكان يتصوف ويتكلم على اصطلاح (القوم) يتبع طريقة ابن العربي في أقواله وأفعاله.واتهمه فريق برقة الدين والميل إلى مذهب النصيرية. وشعره مجموع في (ديوان -خ) وابنه الشاب الظريف أشعر منه، مات في دمشق.وفي شذرات الذهب نعته بأحد زنادقة الصوفية!وفي فوات الوفيات أن لعفيف الدين في كل علم تصنيفاً.ومن ديوانه نسخة في دار الكتب الظاهرية كتبت سنة 998 هـ.وصنف كتباً كثيرة، منها (شرح الفصوص) لابن عربي، وكتاب في (العروض -خ) وغيره.
