هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
مَـا صـَادِحَاتُ الحَمَامِ في القُضُبِ
وَلاَ ارْتِفَــاعٌ المُـدَامِ بِـالْحَبَبِ
إِلاَّ لِمَعْنـــىً إذَا ظَفَــرْتَ بِــهِ
أَلْزَمَــكَ الحَــدُّ صـَوْرَةَ اللَّعِـبِ
مِنْ أَجْلِ ذَا فِي الجَمَالِ مَا نَقَلَتْ
قَوْمـاً عَـنِ الْقَبْـضِ بَسْطَةُ الطَّرَبِ
قَـدْ شـَاهَدُوا مُطلَقَ الجَمَالِ بِلاَ
رَقِيــــبِ غَيْرِيَّـــةٍ وَلاَ حُجُـــبِ
فَــأَوْلَعُوا بِالقُــدُودِ مَايِســَةً
أَعْطَافُهَــا وَالمَبَاســِمِ الشـُّنُبِ
وَافْتَتَنُـوا بِـالعُيونِ إنْ رَمَقـتْ
تَرْمِــي قَســّيّاً بِأَسـْهِمِ الهُـدُبِ
وَأَسـْلَمُوا فِـي الهَـوىَ أَزِّمَّتَهُـمْ
طَوْعـاً لِحُكْـمِ الكَـواعِبِ العُـزُبِ
مَـا فِـي خَبَايَـا غَـرَامِ أَنْفُسِهِمْ
شــَائَبِةً مِــنْ شــَوَائِبَ الرِّيَـبِ
قَــدْ خُلِقَــتْ للجَمَـالِ أَعْيُنُهُـمْ
وطُهِّـــرَتْ بِالمَــدَامِعَ الســُّرُبِ
مــا لاَحَظُــوا رُتْبَــةً تُقَيِّـدُهُمْ
وَهُــمْ جَمِيعــاً عُمَـارَةُ الرُّتَـبِ
فَطُــفْ بِحَانَـا تِهِـمْ عَسـَى قَبَـسٌ
مِــنْ بَعْــضِ كَاسـَاتِهِمْ بِلا لَهَـبِ
تَصــْرِفُ مِـنْ صـَرْفِهَا هُمُومَـكَ أَوْ
تُصـْبحُ فِـي القَـوْمِ مُلْحَقَ النَّسَبِ
وَكُـــنْ طُفَيْلَتَهُـــمْ عَلــى أَدَبٍ
فَمَــا أَرَى شــَافِعاً سـِوىَ الأَدَبِ
وَإِنْ تَــدَانَيْتَ مِــنْ ســُرَادِقِهِمْ
فَاسـْجُدْ لِعـزِّ الجَمَـالِ وَاقْتَـرِبِ
وَغِــبْ حَنَانَيْــكَ فِــي حُضـَورِهِمُ
عَنْـكَ فَمـنْ غَـابَ عَنْـهُ لَـمْ يَغِبِ
سليمان بن علي بن عبد الله بن علي الكومي التلمساني عفيف الدين.شاعر، كومي الأصل (من قبيلة كومة) تنقل في بلاد الروم، وكان يتصوف ويتكلم على اصطلاح (القوم) يتبع طريقة ابن العربي في أقواله وأفعاله.واتهمه فريق برقة الدين والميل إلى مذهب النصيرية. وشعره مجموع في (ديوان -خ) وابنه الشاب الظريف أشعر منه، مات في دمشق.وفي شذرات الذهب نعته بأحد زنادقة الصوفية!وفي فوات الوفيات أن لعفيف الدين في كل علم تصنيفاً.ومن ديوانه نسخة في دار الكتب الظاهرية كتبت سنة 998 هـ.وصنف كتباً كثيرة، منها (شرح الفصوص) لابن عربي، وكتاب في (العروض -خ) وغيره.
