هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
حُلـومُ التَعَتّـبِ وَالـدَلالِ
مُــرُّ التَعَنُّـتِ وَالمَطـالِ
فـــي وَجهِــهِ وَلِحــاظِهِ
ما في الغَزالَةِ وَالغَزالِ
وَلِجَرحِـــهِ جُــرحٌ ســِوى
جَـرحِ الجَـوارِحِ بِالنِبالِ
قَمَـــرٌ هَــداني نــورُهُ
لَكِـن إِلـى طُـرقِ الضـَلالِ
مــا كـانَ أَكمَـلَ حُسـنَهُ
لَو كانَ أَكمَلَ في الفِعالِ
لَقَنِعــتُ مِــن عِـدَةٍ وَوَص
لٍ بِالخَيــالِ وَبِالمُحـالِ
عِـدني وَخَـلِّ الوَعـدَ يَـغ
لَـقُ مِنكَ في رَهنِ المِطالِ
خَـــوَّفتَني مِمّــا يُقــا
لُ فَـإِن رَضيتَ فَما أُبالي
زادَ اِعتِــدالُكَ أَو أَمـا
لَـكَ عَـن سـَبيلِ الإِعتِدالِ
أَهلاً بِطَيــــفٍ رَســــمُهُ
قَطـعُ الحَبـائِلِ وَالحِبالِ
أَنــتَ الهِلالُ وَلَـم يَكُـن
طَيـفُ البُدورِ سِوى الهِلالِ
وَلَقَـد خَفيـتُ كَمـا خَفـي
تَ وَكُلُّنـا طَيـفُ الخَيـالِ
وَقَـد اِسـتَرَحنا فيـكَ مِن
قيـلٍ مِـنَ الواشـي وَقالِ
لِلَــهِ مــا أَسـراكَ مِـن
طَيـفٍ عَلـى رَغمِ اللَيالي
حَيـــثُ الظَلامُ عَجاجَـــةٌ
وَالنَجـمُ فيهـا كَالنِبالِ
مـــا حَــلَّ إِلّا عــابِراً
بِأَســِنَّةِ القَــومِ الحِلالِ
أَنّــى اِهتَـدَيتَ وَدونَنـا
خُـرسُ القَواضـِبِ في جِدالِ
وَكَأَنَّمــا ضــيقُ الغَـرا
مِ مُفَــرِّجٌ ضـيقَ المَجـالِ
وَإِذا جَـرى مـاءُ الهَـوى
جَـرَّا عَلـى مـاءِ النِضالِ
يـا راكِبـاً ظَهـرَ الهَوى
مِـن تَحتِ أَسرارِ اللَيالي
فَــالراكِبُ الأَشـواقِ لَـي
سَ يُصـــيبُهُ مَــسُّ الكَلالِ
ظَمــآنُ أَعطَشــَهُ الصـَبا
حُ وَإِن جَـرى جَـرى الزُلالُ
بَـــدراً أُوَســِّدُهُ يَمــي
نِـيَ ثُـمَّ أَلحِفُـهُ شـِمالي
عبد الرحيم بن علي بن محمد بن الحسن اللخمي.أديب وشاعر وكاتب ولد في عسقلان وقدم القاهرة في الخامسة عشرة من عمره في أيام الخليفة الفاطمي الحافظ لدين الله وعمل كاتباً في دواوين الدولة ولما ولي صلاح الدين أمر مصر فوض إليه الوزارة وديوان الإنشاء وأصبح لسانه إلى الخلفاء والملوك والمسجل لحوادث الدولة وأحداث تلك الحقبة من الزمان ولما مات السلطان سنة 589 ه أثر اعتزال السياسة إلى أن مات في السابع من ربيع الآخر سنة 596ه.له رسائل ديوانية في شؤون الدولة، ورسائل إخوانية في الشوق والشكر، وديوان في الشعر، وله مجموعات شعرية في كتب متفرقة من كتب التراث.
