هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَيقـدِرُ أَن يَنسـى الغَرامَ وَيَسلُوا
مُحِـبٌّ عَصى العُذالَ في طاعَةِ الهَوى
فَأَجفـانُهُ في قَبضَةِ السُهدِ وَالبُكا
وَمِقـوَدُه فـي راحَةِ الوَجدِ وَالجَوى
فُـؤادٌ بِحَرِّ الشَوقِ يَشكُو مِن الظَما
فَفِـي طَرفِـهِ داءٌ وَفـي ثَغـرِهِ دَوا
بَـدَت لَـكَ أَسراري وَأَخفانِيَ الضَنى
فَسـِرّيَ مَنشـُورٌ وَجِسـمي قَـد اِنطَوى
عَجِبـتُ لِسـِرّي ضـاقَ عَـن كَتـمِ سِرِّهِ
فَكَيـفَ حَـوى مِـن فَرطِ حُبِّكَ ما حَوى
إِلـى اللَهِ أَشكُو ما أُجِنُّ مِن الأَسى
إِذا لَـم تُبِح لِي أَن أَبُوحَ وَأَشكُوا
أَيـا مُوسـِراً يَلـوي بِـدينٍ لِمُعسِرٍ
أَلم تَدرِ ما قَد جاءَ في مُوسِرٍ لَوى
وَيا مُضرِماً نارَ الجَوى في جَوانِحِي
أَتُحـرِقُ رَبعـاً كَم أَطَلتَ بِهِ الثَوى
أَلَــحَّ عَـذُولي بِـالمَلامِ وَلَـو رَأى
حَبِيـبيَ لاستَحيى مِن العَذلِ وَارعَوى
مُحَيّـاً كَمـا أَبصَرتُ مِن قَمَرِ الدُجى
وَجيـدٌ كَمـا حُدِّثتُ عَن ظَبيَةِ اللِوى
وَطَــرفٌ ضــَعِيفٌ مثـلَ حُجّـهِ لائِمـي
عَلـى حُبِّـهِ أَو مثـل صـَبرِيَ لِلنَوى
يُسـَدِّدُ مِـن جَفنَيـهِ نَحـوِيَ أَسـهُماً
مَواقِعُهـا مِنّـي المقاتِلُ لا الشَوى
يُميــتُ بِلَحـظٍ ثُـمَّ يُحيـي بِرَشـفَةٍ
فَفِـي طَرفِـهِ داءٌ وَفـي ثَغـرِهِ دَوا
إِذا عُـدَّ فُرسـانُ الهَوى مِثلُ عُروَةٍ
وَقُيـسٍ فَـإِنّي فِيهُـم حامِـلُ اللِوا
وَلَم أَنسَ فِكري ساعَةَ البينِ مَوقفِي
وَمُنـآدُ أَضـلاعي زَفيـرٌ قـدِ اِستَوى
وَعَينِــيَ تَـدمى ثُـمَّ تَـدمَعُ تـارَةً
فَتَنثُــر ياقُوتـاً هُنـاكَ وَلُؤلُـوا
تَوَلَّـوا بِقَلبِي كَيفَ بِالعَيش بَعدَهُم
وَخَلَّـوا فُـؤادي مِثـلَ رَبعِهِـمُ قَوى
فَـإِن كـانَ مَحبُـوبِي أَرادَ مَنِيّتِـي
فَقَد نالَ مِنّي بِالنَوى فَوقَ ما نَوى
مَــواثيقُهُ مَرعِيّـة جـارَ أَو رَعـى
وَمَثواهُ في طَيِّ الحَشى سارَ أَو ثَوى
أبو بكر محمد بن الحسن بن يوسف بن الحسن بن حبيش.أصله أندلسي من مرسية وبها نشأ.وتجول ببلاد الأندلس ثم انتقل إلى بجاية ثم إلى تونس التي استقر بها واتصل برجال الدولة الحفصية وبها كانت وفاته.كان شاعراً مجيداً وغلب عليه في المدة الأخيرة من حياته الزهديات.
