
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
نــاد القلــوب لعلهـا
أن تســـتفيق لعلهـــا
فقلوبنــا قــد أسـقيت
نهــل للــذنوب وعلهـا
تحيــي بوبــل غيـوثكم
ان لــم يكــن فبطلهـا
ان لــم تــداوى منكـم
يا أهل الشفاء فمن لها
منــوا عليهـا بالرضـى
وبفتــح مغلــق قفلهـا
بطلــوع شــمس رضــاكم
ســيزول غيهــب جهلهـا
لمـا بـدت شـمس الرسـل
نــار الوجــود لأهلهـا
فبصــائر أهـل الاقتـدا
والاهتــدا يكشــف لهـا
عنهــا فتنظــر نورهـا
وبهاءهـــا وجمالهـــا
وغــدت خفـافيش الهـوى
لا يهتــــدون محلهـــا
ويكــذبوا مـن يخـبروا
عنهــا وينفـوا فضـلها
حكمــاً وقفــت حيثمــا
وقفــت هنــاك عقولهـا
فـي العـالم الحسـيّ غا
يــة علمهــا ونقولهـا
لـم تـدر ما علم اليقي
ن ولا يمـــرّ ببالهـــا
وليـــس ذلـــك منقــص
أمــراً لهــم لكمالهـا
ان القلـةب إذا انجلـى
بالــذكر ريــن ضـلالها
وتقدّســــت وتطهــــرت
عــن خبثهــا أوغلهــا
علمـت حقيقـة مـا علـي
هـا في الكتاب وما لها
ورقـت مـن التقلير إلى
تحقيــق صــدق رسـولها
لـو انكشفت عنها الغطا
مـا زادهـا صـدقاً لهـا
يـــا ربّ إن قلوبنـــا
صــدئت كـثيراً فاجلهـا
وانقادهاوسواســــــها
وأوهامهـــا وخيالهــا
فغــدت تصــدّق كاذبــاً
مــن مســتحيل آمالهـا
وظهورنـــا بأوزارنــا
كـــادت تئط لثقلهـــا
وبكــم تنــاهت أزمــة
ونســيم لطفــك حلهــا
ولكـم بـدت مـن معضـلا
ت فيــض فضــلك زالهـا
ولكــم قلــوب أبصــرت
وقلوبنــا أنــى لهــا
نرجـــو بحـــقّ محمــد
يصــلح قبيــح فعالهـا
صـــلى عليـــه ربنــا
مــا عيـس جـدّ رحيلهـا
إلــى ضــريح قـد زهـت
بــه يــثرب وأهيلهــا
فخــررت بجســم محمــد
طـوبى لهـا طـوبى لهـا
فيــا لهــا مـن بقعـة
حـوت السـيادة يـا لها
فخــرت بجميـع بقاعهـا
مــن وعرهــا وســهلها
واختــم ســلاماً دائمـاً
بعــد الصــلاة وقبلهـا
وارجـــع لقولــك أوّلا
نــاد القلــةب لعلهـا
أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، من آل باعلوى.مبتكر القهوة المتخذة من البن المجلوب من اليمن، كان صالحاً زاهداً، ولد في تريم (بحضرموت) وقام بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتاً وشراباً وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في العالم كله، وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها.ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس).له كتاب في علم القوم سماه (الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف على طريقة الشاذلية، و(ثلاثة أوراد) ونظم ضعيف جُمع في (ديوان).