هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
ســلام كــروض عمــه وبــل ســاجمه
ففتــح مــن نـور الكمـام مباسـمه
سـلام يفـوق المسـك فـي نشـر عطـره
ويـزرى بـذوق الشـهد فـي فم طاعمه
علـى السـيد الحـبر الحليم شهابنا
نـواوي العلا مفـتي الزمـان وحاكمه
لـه فـي سـلوك الـدّين أوضـح منهـج
لـه فـي فنـون العلـم أوفى مقاسمه
لكــلّ زمــان عــالم يهتــدى بــه
وهــذا زمــان أنــت لا شـك عـالمه
إذا نــار بـدر التـمّ حنـدس ليلـه
فــأنت لنــا بـدر أضـامنه عـالمه
بمدرســة تجلــى العلــوم ويهتـدى
بــه كــلّ حــبر فـاز منـه ملازمـه
يفـــكّ عـــويص المشــكلات درايــة
بـــديهته تبـــدى خفــيّ مكــارمه
فـأنت عمـاد الـدين بـل أنـت روحه
فمــا دمــت دامـت للأنـام معـالمه
أتــاني كتـاب منـك للفضـل حاويـاً
بنــثر ونظــم يحفـظ اللَـه نـاظمه
ذكــرت لنــا حـال الزمـان بـأهله
يحاربنــا دأبــاً وقهــراً نسـالمه
فكــلّ شــجاع يرتجــى منــه متقـى
سـوى الـدهر ليـث مـاله من يقاومه
إلـى اللَـه أشكو ما لقيت من النوى
فكـم أثخنـت فينـا مواضـي صـوارمه
فكــم منــزل أخلاه مـن بعـد أنسـه
وربـــع عفـــت آثــاره ومراســمه
فلا عجـــب ان ضــرّ فالضــرّ طبعــه
ولكــن عجيـب أيهـا النـاس سـالمه
جعلنــاه فــي حـلّ علـى كـلّ حالـة
ينـال العلا مـن كـان للغيـظ كاظمه
طلبــت الــدعا منــي وذلـك واجـب
فــادعو لمسـتدعي الـدعاء وخـادمه
وخاتمــة نرجــو مــن اللَـه ربنـا
فمنــه قــديمات القضــا وخـواتمه
وتمــت بحمــد اللَـه وافضـل صـلاته
على المصطفى المختار وازكى مراحمه
بـه افتخـرت عـرب الأنام على الورى
خصوصــاً بــه ابنــا قصـيّ وهاشـمه
أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، من آل باعلوى.مبتكر القهوة المتخذة من البن المجلوب من اليمن، كان صالحاً زاهداً، ولد في تريم (بحضرموت) وقام بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتاً وشراباً وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في العالم كله، وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها.ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس).له كتاب في علم القوم سماه (الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف على طريقة الشاذلية، و(ثلاثة أوراد) ونظم ضعيف جُمع في (ديوان).
