هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
والكَـرمُ من كَرَمِ الطباع وفضلها
والراحُ روح أَخي الغرام الجاهدِ
وكـذلك سـُمِّيَتِ الشـمولُ لجمعهـا
شــمل الخليـط وضـَمِّها للفـارد
وتفـاءَلوا باسـم المدام لأنَّ في
إدمانِهــا إســعادَ كـلِّ مُسـاعدِ
وهـي العقـار لأنهـم عقروا بها
مـا جمَّعـوا مـن طـارفٍ أو تالِدِ
فـاعتَض بهـا مـن كـل شيءٍ فائتٍ
واغضـض بهـا عينَ العدوِّ الحاسِدِ
عبد الله بن محمد الناشئ الأنباري أبو العباس.شاعر مجيد، يعد في طبقة ابن الرومي والبحتري، أصله من الأنبار، أقام ببغداد مدة طويلة. وخرج إلى مصر، فسكنها وتوفي بها، وكان يقال له: ابن شرشير، وهو من العلماء بالأدب والدين والمنطق، له قصيدة على روي واحد وقافية واحدة في أربعة آلاف بيت في فنون من العلم، وكان فيه هوس، قال المرزباني: (أخذ نفسه بالخلاف على أهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم، ورام أن يحدث لنفسه أقوالاً ينقض بها ما هم عليه، فسقط ببغداد، فلجأ إلى مصر) وقال ابن خلكان: له عدة تصانيف جميلة.
