هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
هل لك يا قناص في شاهين
سوذانقٍ مؤدبٍ أمين
جاء به سابيه من رزين
ضراه بالتخشين والتبيين
حتى لأغناه عن التلقين
يكاد للتثقيف والتمرين
يعرف معنى الوحي بالجفون
فطل من جناحه المزين
في قرطقٍ من حبرٍ ثمين
مفوفٍ في نعمةٍ ولين
يشبه في طرازه الموضون
برد أنوشروان أو شيرين
وشكةٍ كزردٍ مصون
مضاعفٍ في النسج ذي غضون
كدرع يزد جرد أو شروين
أحوى مجاري الدمع والشؤون
أقمر مثل الصنم المكنون
ذي منسرٍ مؤللٍ مسنون
وافٍ كشطر الحاجب المقرون
منعطفٍ مثل انعطاف نون
يبدي اسمه معناه للعيون
إن وصلت بالحافل السنين
عبد الله بن محمد الناشئ الأنباري أبو العباس.شاعر مجيد، يعد في طبقة ابن الرومي والبحتري، أصله من الأنبار، أقام ببغداد مدة طويلة. وخرج إلى مصر، فسكنها وتوفي بها، وكان يقال له: ابن شرشير، وهو من العلماء بالأدب والدين والمنطق، له قصيدة على روي واحد وقافية واحدة في أربعة آلاف بيت في فنون من العلم، وكان فيه هوس، قال المرزباني: (أخذ نفسه بالخلاف على أهل المنطق والشعراء والعروضيين وغيرهم، ورام أن يحدث لنفسه أقوالاً ينقض بها ما هم عليه، فسقط ببغداد، فلجأ إلى مصر) وقال ابن خلكان: له عدة تصانيف جميلة.
