هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَســَألتَ مَغنَــى دِمنَـةٍ وَطُلـولاَ
جَـرَّت بهـا عُصـُفُ الرِّيـاحِ ذُيولا
قِطَعـاً تَمُـوجُ عَلَى المِتانِ بحاصِبٍ
مَـوجَ الحَبَـابِ وَعاصـِفاً مَنخُـولا
فَثَنَــى عَلــىّ صـَبابةً عِرفَانُهـا
مِـن بَعـدِ مـا هَمَّ الفُؤَادُ ذُهولا
وَلَقـد رَأيـتُ بِها أَوَانِسَ كالدُّمَى
يَرفُلـنَ فـى سـَرَقِ الحرير فُضُولا
ثُـمَّ انتَحَيـنَ وَلَم يَقُلنَ ولو بنا
أَخلَيــــنَ إِلاّ جَـــائزاً وَجَمِيلا
ظَـلَّ الحَـدِيثُ كمـا تَسـَاقى رُفقَةٌ
صـِرفاً مُشَعشَعضـةَ الزُّجَـاجِ شَمولا
شُمُسـاً يَـدَعنَ ذَوِى الجَلادَةِ كُلُّهـم
ذَرِفُ الفُـؤادِ ومـا يَـدِينَ قَتيلا
وَيرَيــنَ قَتـلَ المُسـلِمينَ بلا دَمٍ
حِلاًّ لَهُــنَّ وَمَــا طَلَبنـض ذُحُـولا
طَرَقَـت أُمَيمَـةُ هائمـاً لَعِبَـت بهِ
قُلُــصٌ تَحَســَّفُ سَبســَباً مَجهـولا
فَـأرِقتُ لِلسـَّارِى إِلـىَّ وَلَـم أَكُن
أَرِقــاً وَلَـم أَكُ لِلهُمـومِ رَحيلا
أَنّى اهتَدَيتِ وَلَم يَدَع نَأىُ الهَوَى
والكاشـحونَ إِلـى اللِّقَاءِ سَبِيلا
بَيضـَاءُ قَلَّـدَها النَّعيـمُ شَبَابَهَا
رُوداً تَـرَى فِـى خَلقِهَـا تَبـتيلا
وكـأَنَّ رَيّـا مِـن خُزامَـى خـالطت
رَيحَــانَ رَوضِ قــرَارةٍ مَوبــولا
رَيّـا أُمَيمَـةً كُلَّمـا أَهـدى لنـا
نَسـمُ الرِّيـاحِ مِنَ الجنوبِ أَصِيلا
عَـن بـاردٍ عَـذبِ اللِّثـاتِ رُضابُهُ
كالعَـذبِ خـالطَ بـارداً مَعسـولا
عبد الله بن عبيد الله بن أحمد، من بني عامر بن تيم الله، من خثعم، أبو السري، والدمينة أمه.شاعر بدوي، من أرق الناس شعراً، قل أن يرى مادحاً أو هاجياً، أكثر شعره الغزل والنسيب والفخر.كان العباس بن الأحنف يطرب ويترنح لشعره، واختار له أبو تمام في باب النسيب من ديوان الحماسة ستة مقاطيع.وهو من شعراء العصر الأموي، اغتاله مصعب بن عمرو السلولي، وهو عائد من الحج، في تبالة (بقرب بيشة للذاهب من الطائف) أو في سوق العبلاء (من أرض تبالة).له (ديوان شعر - ط) صغير.
