هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
سَقَى اللهُ الدَّوَافِعَ مِن حَفِيرٍ
وَمَـا يُغنِينَ مِنكَ وَإِن سُقِينَا
أَتَستَسـقِى وَأَنـتَ بِبَطـنٍ قَـوٍّ
أَروبَــةَ أَرضِ قَـومٍ آخَرِينَـا
قَضـَينا اليَـومَ حاجاتٍ أَلمَّت
فَمَـن لِغَـدٍ وحاجـاتٍ بَقِينَـا
وَحاجـاتُ النُّفُـوسِ تَكُونُ دَاءً
وَيَـبرَأُ داؤُهُـنَّ إِذا قُضـِينَا
فَنَقضـِى حاجـةً وَتُلِـمُّ أُخـرَى
وَلَــولا كَرُّهُـنَّ لقَـد فَنِينَـا
أَمـا وَاللـهِ ثُـمَّ اللهِ حَقّا
يَمِينـاً ثُـمَّ أُتبِعُهَـا يَمِينَا
لَقَـد نَزَلَت أُمَيمَةُ مِن فُؤَادِى
تِلاعـاً مـا أُبِحنَ وَما رُعِينَا
وَلَكِـنَّ الخَلِيـلَ إِذا جَفانـا
وَآثَــرَ بــالمَوَدَّةِ آخَرِينَـا
صـَدَدتُ تَكَرُّمـاً عَنـهُ بِنَفسـِى
وَإِن كـانَ الفُؤَادُ بِهِ ضَنِينَا
أظَـلُّ وَمـا أَبُـثُّ النَّاسَ بَثِّى
وَلا يَخفَـى الَّذِى بِى مُستَكِينَا
أَذُودُ النَّفـسَ عَن لَيلَى وَإِنِّى
لَتَعصـِينِى شـَوَاجِرُ قَد صَدِينَا
يَرَيـنَ مَشـَارِباً وَيُذَدنَ عَنها
ويُكثِـرنَ الصُّدُورَ وما رَوِينَا
عبد الله بن عبيد الله بن أحمد، من بني عامر بن تيم الله، من خثعم، أبو السري، والدمينة أمه.شاعر بدوي، من أرق الناس شعراً، قل أن يرى مادحاً أو هاجياً، أكثر شعره الغزل والنسيب والفخر.كان العباس بن الأحنف يطرب ويترنح لشعره، واختار له أبو تمام في باب النسيب من ديوان الحماسة ستة مقاطيع.وهو من شعراء العصر الأموي، اغتاله مصعب بن عمرو السلولي، وهو عائد من الحج، في تبالة (بقرب بيشة للذاهب من الطائف) أو في سوق العبلاء (من أرض تبالة).له (ديوان شعر - ط) صغير.
