هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
صـَبراً عَلـى وَعـدِ الزَمـانِ وَإِن لَوى
فَعَســاهُ يُصــبِحُ تائِبـاً مِمّـا جَنـى
لا يُجــزِ عَنَّــكَ أَنَّــهُ رَفَـعَ العِـدى
فَلَســَوفَ يَهــدِمهُ قَليــلٌ مـا بَنـى
حَكَموا فَجاروا في القَضاءِ وَما دَروا
أَنَّ المَراتِــبَ تَســتَحيلُ إِلـى فَنـا
ظَنّــوا الوِلايَــةَ أَن تَـدومَ عَليهِـمُ
هَيهـاتَ لَـو دامَـت لَهُـم دامَـت لَنا
قَتَلـوا رِجـالي بَعـدَ أَن فَتَكوا بِهِم
فــي وَقعَـةِ الـزَوراءِ فَتكـاً بَيِّنـا
كُـلُّ الَّـذينَ غَشـوا الوَقيعَـةَ قُتِّلوا
مــا فــازَ مِنهُـم سـالِماً إِلّا أَنـا
لَيــسَ الفِـرارُ عَلَـيَّ عـاراً بَعـدَما
شـَهِدوا بِبَأسـي يَـومَ مُشـتَبَكِ القَنا
إِن كُنـتُ أَوَّلَ مَـن نَـأى عَـن أَرضـِهِم
قَـد كُنـتُ يَـومَ الحَـربِ أَوَّلَ مَن دَنا
أَبعَــدتُ عَـن أَرضِ العِـراقِ رَكـائِبي
عِلمـاً بِـأَنَّ الحَـزمَ نِعـمَ المُقتَنـى
لا أَختَشـــي مِـــن ذِلَّــةٍ أَو قِلَّــةٍ
عِــزّي لِسـاني وَالقَناعَـةُ لـي غِنـى
جُبــتُ البِلادَ وَلَســتُ مُتَّخِــذاً بِهـا
ســَكَناً وَلَــم أَرضَ الثُرَيّـا مَسـكِنا
حَتّـــى أَنَخــتُ بِمــارِدينَ مَطِيَّــتي
فَهُنـاكَ قـالَ لـي الزَمانُ لَكَ الهَنا
فــي ظِــلِّ مَلـكٍ مُـذ حَلَلـتُ بِرَبعِـهِ
أَمســى لِسـانُ الـدَهرِ عَنّـي أَلكَنـا
نَظَـرَ الخُطـوبَ وَقَـد قَسـَونَ فَلانَ لـي
وَرَأى الزَمـانَ وَقَـد أَسـاءَ فَأَحسـَنا
عبد العزيز بن سرايا بن علي بن أبي القاسم، السنبسي الطائي. شاعر عصره، ولد ونشأ في الحلة، بين الكوفة وبغداد، واشتغل بالتجارة فكان يرحل إلى الشام ومصر وماردين وغيرها في تجارته ويعود إلى العراق. انقطع مدة إلى أصحاب ماردين فَتَقَّرب من ملوك الدولة الأرتقية ومدحهم وأجزلوا له عطاياهم. ورحل إلى القاهرة، فمدح السلطان الملك الناصر وتوفي ببغداد. له (ديوان شعر)، و(العاطل الحالي): رسالة في الزجل والموالي، و(الأغلاطي)، معجم للأغلاط اللغوية و(درر النحور)، وهي قصائده المعروفة بالأرتقيات، و(صفوة الشعراء وخلاصة البلغاء)، و(الخدمة الجليلة)، رسالة في وصف الصيد بالبندق.
