هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
حَــاوَلْتُ حِـيــنَ صَـرَمْــتِـنِـي
وَالْمَـــرْءُ يَعْجَــزُ لَا مَحَالَــةْ
والدَّهْــرُ يَـلْعَــبُ بِالْفَـتَــى
والــدَّهْرُ أرْوَغُ مِــنْ ثُعالَــةْ
وَالْمَـــرْءُ يَــكْــسِــبُ مَـالَهُ
والشــُّحُّ يُـــورِثُهُ الْكَـــلالَةْ
وَالْعَـبْــدُ يُقْــرَعُ بِالْعَـصــا
وَالْحُــرُّ تَكْـفِـيــهِ الْمَقالَـةْ
والسَّـكْـــتُ خَـيــرٌ لِلْفَـتَــى
فَالْحَــيْنُ مِـنْ بَعْـضِ الْمَقالَـةْ
أَبو دؤاد الإياديّ هو جارِيةُ بنُ الحجّاج بن بحر، من قبيلةِ إياد المنحدرةِ من قبائلِ نزار العدنانيّة، شاعِرٌ جاهِلِيٌّ قَديم، تُوفّيَ نحو 70ق.هـ/555م. اتّصلَ بِبلاط المنذرِ بن ماءِ السّماء وكانَ مشرفاً على خيلِه، كما أنّه عملَ في التّجارة. يُعَدُّ أحدَ أهمّ الشّعراءِ العربِ في وصفِ الخيل، ويرى عدد من النّقّاد أنّهُ يقفُ على رأسِ مدرسةٍ شعريّةٍ خالصةٍ عُنِيَت بوصفِ الخيلِ على وجهِ التّحديد، إلّا أنّ أغراضَ شعرِهِ تتنوّعُ وتتجاوزُ الوصفَ إلى الحكمة والحماسةِ والرّثاء وغيرِها من الأغراض
