هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
إن أردت الفـوز بالأمـل
لــذ بطــه سـيد الرسـل
وبقـــوم صــاح ودهــم
جـاء فيـه النص وهو جلي
أهـل فضـل خـاب منكرهـم
دع ولاة الجهــل والخطـل
والتزم بالصحب من نصروا
ديـن أصـفى الأصفيا فسل
هـم نجـوم للهـدى ولهم
خير مدحٍ في الكتاب ملي
أفضــل الأصـحاب أولهـم
خـدنه في الغار خير ولي
بعـده الفـاروق صـاحبه
مـن سـما بالعلم والعمل
ثـم ذو النورين ثالثهم
جـامع القـرآن ثـم علي
فـارس الهيجـا أبـو حسن
نجـل عـم المصطفى البطل
حبهـــم فــرض وبغضــهمُ
مـوجب الإيقـاع في الزلل
ضـل مـن بـالرفض ملتزماً
داحضــاً للحـق بالجـدل
كيـف مـن ذم الصحاب يرى
أنـه فـي أقـوم السـبل
ذر حبيــبي عصـبة رفضـت
ســنة المختــار لا تمـل
هــم طغـاة لا خلاق لهـم
قبحـوا فـي سـائر الملل
رب فـارحم من نجا وحمى
مـن شـرور الغـي والخبل
بالبشـير الطهـر سيدنا
خيـر هـادٍ خـاتم الرسل
أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري الشرواني: أديب يماني، سكن الحديدة ومدينة زبيد وغيرهما من جهات تهامة (باليمن) ونزل كلكتة. من كتبه (نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن - ط) و (حديقة الأفراح لإزاحة الأتراح - ط) في لطائف اليمنيين والحجازيين وأدباء مصر والشام والعراق وغيرهم، و (الجوهر الوقاد - ط) في شرح بانت سعاد و (المناقب الحيدرية - ط) صنفه للسلطان حيدر، الملقب بغازي الدين صاحب (لكنو) في الهند، وقد زاره في دار سلطنته، سنة 1233 و (العجب العجاب فيما يفيد الكتاب - ط) (عن أعلام الزركلي ومراجعه في الترجمة: نيل الوطر ١: ٢١٢ وإيضاح المكنون ١: ٣٨٥ ومعجم المطبوعات 1120.)وانظر في صفحة القصيدة الأولى ما حكاه عبد الرزاق البيطار في ترجمته له في كتابه "حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر"
