هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لا تُرْهِبِينِـي بِقَـوْمٍ وَانْظُرِيِ نَفَرِي
هَـلْ مِثْـلَ وَاحِـدِهِمْ مِنْ مَعْشَرٍ رَجُلُ
إِنِّـي أَبَـى حَمَـلٌ ضـَيْمِي وَمَنْقَصَتِي
فلا يُعــادَلُ قَــوْلٌ قَــالَهُ حَمَـلُ
يَأْبَى لَهُ الذُّلَّ أَنْفٌ لَمْ يُسَمْ رَغَماً
وَالْبِيْـضُ مَشـْحُوذَةً وَالْخَيْلُ وَالْأَسَلُ
وَأَيْقَـنَ الْمَـوْتُ أَنَّ الْمَـوْتَ لاحِقُهُ
ولا يُــوَرِّطُهُ فِــي ســَوْرَةٍ أَمَــلُ
حَتَّـى يَبِيتَ شَرِيدَ النَّفْسِ أَوْ لَحِماً
علـى سـَرِيِّ دَمٍ مِـنْ مَعْشـَرٍ قُتِلُوا
علـى الْغَـوانِي غَرِيـفٌ لَـيُّ مِرَّتِهِ
ولا يَقُـولُ لِأَهْـلِ الدَّارِ ما فَعَلُوا
وِرَاثَـةً عَـنْ أَبِيـهِ غَيْـرَ مُطْرَفَـةٍ
فـــذاكَ وَرَّثَـــهُ آبــاؤُهُ الْأُوَلُ
النّابِغَةُ الذُّبْيانِيُّ هُوَ زِيادُ بْنُ مُعاوِيَةَ بْنِ ضِباب الذُّبْيانِيّ مِنْ قَبِيلَةِ غَطْفانَ، شاعِرٌ جاهِلِيٌّ مِنْ شُعَراءِ المُعَلَّقاتِ، وَكانَ أَحَدَ الأَشْرافِ وَالمُقَدَّمِينَ فِي قَوْمِهِ، وقد اتَّصلَ بمُلُوكِ المَناذِرَةِ وَالغَساسِنَةِ وكانَ لَهُ عندَهم مَنْزِلَةٌ ومكانةٌ عاليةٌ، وَامْتازَ بِشِعْرِهِ فِي الاعْتِذارِيّاتِ، وَهِيَ الأَشْعارُ الَّتِي قالَها مُعْتَذِراً مِنْ النُعْمانِ بْنِ المُنْذِرِ بعد هربِهِ مِنه، وَالنّابِغَةِ الذُبْيانِيِّ مِن أَوائِلِ مَنْ تَحاكَمَ عِنْدَهُ الشُّعَراءُ فَكانَتْ تُضْرِبُ لَهُ قُبَّةً فِي عُكاظ فَيعْرِضُ الشُّعَراءُ عَلَيْهِ أَشْعارَهم، وَقَدْ تُوُفِّيَ في سَنَة 18ق.هـ المُوافَقَةِ لِسَنَةِ 604م.
