هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
هـل ينال القلب ما طلبا
منكــم يـا جيـرة نقبـا
ويـرد الـدهر مـا سـلبا
فيــؤدي بعــض مـا يجـب
فجفــوني بعــدكم سـفحت
عـبرة فـي الخد قد عبرت
لـو إليكـم وجهـت لسـقت
أرضــكم واخضـرت الكثـب
ليـت شعري هل همو علموا
أن نــار الوجـد تضـطرم
ودمــوع العيــن تنسـجم
وفــؤاد الصــب يلتهــب
ليـت شعري والحديث شجون
هل إذا طال البعاد يهون
مـا بقلـبي منكـم ويكون
هجركـم فيـه هـو السـبب
قســماً بـالحجر والحجـر
وبكتــب اللّــه والسـور
وحــديث الرســل والأثـر
مـا لنـا فـي غيركم أرب
أنتــم ســُؤْلي ومُطَّلــبي
وإليكــم منتهــى طلـبي
حاضـر فـي القلب لم يغب
ذكركــم والقلـب ينقلـب
عــاذلي خــل الملام ولا
تكـثر التنفيـذ والعذلا
لـو عرفت الحال كنت إلى
وصـل مـن أهـواه لي سبب
يـا مطيل الخوض في عذلي
طامعـاً أن سـوف تحدث لي
ســلوة عمــن هُـم أملـي
خوضـكم عنـدي هـو اللعب
أترانــي ســالياً لهـوى
رشــأٍ كـل الصـفات حـوى
فلنـا عنـه الحمـال روى
أن منــه صــار يجتلــب
رب بــرق بـالعقيق شـرى
فجـرى مـن مقلـتي وشـرى
مـن جفون الصب لهيب كرى
مثلــه مـا بـاع مكـتئب
عـبرت عنـا النسـيم وقد
ضـمخت مـن نشـرهم فوقـد
لهــب لا يصــطليه أحــد
فــي فـؤاد مسـه النصـب
سـائلي عمـن بهـم شـغفي
وبهـم إن أعرضـوا تلفـي
أصـخ لـي سـمعاً هنا وقف
إن شـــأني كلــه عجــب
الــذي أهــواه منفــرد
بصــفات المجــد متحــد
مثلـه فـي النـاس لا تجد
فــإليه ينتهــي الطلـب
الضـيا بخـل الكرام ومن
حـدثت عنـه الرمـاح وعن
علمــه سـراً لنـا وعلـن
كـم تناجينـا بـه الكتب
ماجـد قـد أعجـز الكبرا
أن يــدانوه فلسـت تـرى
فـي بني الدنيا له نظرا
ليــس فيمـا قلتـه كـذب
فهو في علم اللسان إمام
فاق في تحقيقه ابن هشام
ولـه فيمـا سـواه مقـام
دونـه فـي الرفعة الشهب
بحــر جـوده رده مغرفـاً
جـوده ينسـيك مـن سـلفا
مـن كرام الناس والخلفا
فــإليه الجــود ينتسـب
محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني الكحلاني الصنعاني أبو إبراهيم عز الدين.مجتهد، من بيت الإمامة في اليمن، يلقب "المؤيد بالله" بن المتوكل على الله.أصيب بمحن كثيرة من الجهلة والعوام، له نحو مائة مؤلف ذكر صديق حسن خان أن أكثرها عنده (في الهند) ولد بمدينة كحلان ونشأ وتوفي بصنعاء.من كتبه (توضيح الأفكار شرح تنقيح الأنظار - ط) في مصطلح الحديث (سبيل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر العسقلاني - ط)، (منحة الغفار) حاشية ضوء النهار (اليواقيت في المواقيت - خ)، وغيرها الكثير.وله (ديوان شعر - ط).
