هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
طــه ممهــدة المواقــف طاهـا
فالســعد فــي تهـذيبه وطاهـا
والجـــدُّ نقحهــا بتــدقيقاته
لابيــك وهــو لنجلــه نقاهــا
أوضـحتها سـبلا يضـل بها القطا
لـو أنهـا تركـت لنـام قطاهـا
فاسـحب ذيـول الفخـر في مدحوَّة
عضــد الجلال بســاعديه دحاهـا
وامش الهوينا في مناكبها التي
فرشــت لـوطئك أعينـا وجباهـا
فلقـد وقفـت مـن المواقف آمنا
مـن هـول موقفهـا علـى فحواها
ولقـد أنخـت على العلوم بكلكل
رزن فأعيـا القطـب دور رحاهـا
ومحاكمـات القطـب عطـل حكمهـا
سـريان حكمـك فـي مـدار فناها
وطوالـــع بمطــالع كوكبتهــا
بكــواكب حســد الاثيـر سـناها
ونشـــرت للعلامـــتين علامـــة
فطــوت فلاسـفة الـدهور لواهـا
وأقمــت أقــوم حجـة برهانهـا
كالسـهم فـي لهـواتهم أمضـاها
مــا أنـت إلا حجـة الاسـلام فـي
احيـــائه لعلـــومه أحياهــا
لــك سـلم التطـبيق إذ رقيتـه
أومـى إلـى الابعـاد أن تتناهى
فأخــذتها للــه فيهـا واصـلا
حكمـا تـدلَّ بها على ابن عطاها
وحديـدة التجريـد قـلَّ نصـيرها
إذ فـل عضـب الحـق منـك شباها
ونـــثرت للنظــام عقــد قلادة
فتعــذرت أن يلتقــي طرفاهــا
والصـدر بالاسـفار نـاء وللأولى
قـد حملـوا التوراة قد حاكاها
فكعجلهـــم بخــواره ملأ الخلا
وكــتيههم بضــلاله قــد تاهـا
ويـل لأهـل الاعـتزال عـن الهدى
عميـت فضـلت عـن طريـق هـداها
وأجلـة الحكمـاء فـي قـانونهم
أســقمت حكمـة عينهـم بشـفاها
ورئيسـهم قـد عـاد مرؤوسا وفي
نـــادى علاك لنفســه ألقاهــا
تلـك الاشـارات الـتي أومى بها
لعيــون حكمتــه بعثـن عماهـا
فـرأى هـدايته الضـلالة عينهـا
ونجــــاته لهلاكـــه أملاهـــا
طـوبى لناجيـة مـن الفرق التي
للنـار اسـلمها اتبـاع هواهـا
فعقيـدة الاسـلام عقـد بنانك ال
حــالي النظــام بعقـدة حلاهـا
وشــرحت تهــذيب الكلام بمديـة
لا يبلــغ الهنــدي حـدَّ مـداها
شـرح لمتـن السـعد ألبـس حلـة
وبوشـــي تعليقـــاته حشــاها
قـابلت منـه قبلـة فيهـا هـدى
للنــاظرين فــراق لـي مرآهـا
وصـرفت وجهـي نحـوه إذ قيل لي
لنولينـــك قبلـــة ترضـــاها
ذهبتــــه بحقـــائق هـــذبته
بــدقائق ظهــرت كنـوز خفاهـا
ووسـمته باسـم المليك المرتقى
مــن كــل ذروة مفخــر أعلاهـا
سـلطاننا عبـد المجيد وقاه ذو
العـرش المجيـد بحـرز سورة طه
ظـلَّ الالـه علـى الانام لملة ال
اســـلام أي رعايـــة يرعاهــا
غمـر العبـاد بفضله عمر البلاد
د بعــدله فــالظلم لا يغشـاها
وممالــك الاســلام فــي أيـامه
بالبشـر باسـمة الثغـور نراها
هـو خـادم الحرميـن وهو خليفة
عــن سـيد الثقليـن فليتبـاهى
لمـا أطـاع اللـه فـي أحكـامه
ألقـت بسـاحته الملـوك عصـاها
وعلـى المنـابر كلما ذكر اسمه
ضــجت لحضـرته الـورى بـدعاها
مـأوى الجهابـذة الذين علومهم
راجــت بســوق عكـاظه فشـراها
فتجـارة العلم الشريف لديه ما
أعلــى بضــاعتها ومـا أغلاهـا
ملــك خــزائن مجــده مملـوءة
كتبــا بتهــذيب الكلام حلاهــا
لازال للعلمــاء كعبــة قصـدهم
مــن كــل فـج يقصـدون حماهـا
أبشــر بجـائزة علـى عنوانهـا
صـح القبـول يلـوح مـن امضاها
حيـث اتخـذت وسـيلة فـي عرضـه
هيهــات غيــرك فاضـلا يعطاهـا
حـامي حمـى قطـر العراق مشيره
قمـر الرصـافة بـل وشمس ضحاها
فـي حكمـة الاشـراق أزرى نـوره
شــتان بيــن ضــيائه وضـياها
هـو شـيبة الحمـد الذي بوقاره
قـرَّت ربـي الـزوراء مع بطحاها
وهـو الجيـب محمد المولى الذي
منــه النجابـة تسـتمد بهاهـا
صــدِّيق دولتــه أجـل فاروقهـا
بـل ذو حياهـا بـل هزبر وغاها
كــم حاجــة لأفاضــل محتاجــة
للدولـة العليـاء قـد أنهاهـا
فـأتت علـى وفق المراد وأهلها
نجحــت مقاصـدها بنيـل مناهـا
انـي سـألت اللـه طـول بقـائه
بـــولائه أنــي ســألت اللــه
مـا أنشـد العمـري أو تال تلا
طــه ممهــدة المواقــف طاهـا
عبد الباقي بن سليمان بن أحمد العمري الفاروقي الموصلي.شاعر، مؤرخ. ولد بالموصل، وولي فيها ثم ببغداد أعمالاً حكومية، وتوفي ببغداد.وفيه: أنه كان يلقب بالفوري، لإنشاده الشعر على الفور.والروض الأزهر وفيه: أنه أرخ عام وفاته بنفسه وكتبه بخطه، فقال: (بلسان يوحد الله أرخ ذاق كأس المنون عبد الباقي).له (الترياق الفاروقي-ط) وهو ديوان شعر، و(نزهة الدهر في تراجم فضلاء العصر)، و(نزهة الدنيا-خ) ترجم فيه بعض رجال الموصل من معاصريه، و(الباقيات الصالحات) قصائد في مدح أهل البيت، و(أهلة الأفكار في مغاني الابتكار) من شعره.
