هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لِمَــن طَلــل بَعــد القطيــن تَغَيَــرا
عَرَفــتُ بِــهِ كَنَــهُ الأَســى إِذ تَنَكَـرا
تَجــرّ بِــهِ هَــوج الرِيــاح ذُيولَهــا
فَأَضـحى كَجسـمي باليـاً مثـلَ مـا تَـرى
أَحــق مِــن المَقتــول ظُلمــاً بِرَحمـة
مُشــوقٌ رَأى مــا هـاجَ مِنـهُ التَـذَكُرا
وَاعــذر مَــن قَــد مـاتَ غَمّـاً وَحَسـرة
مُحـــبٌّ رَأى ربـــع الأَحِبـــة مقفــرا
فَيـا جـارُ أَحبـابي وَإِن هِجـتِ لي الأَسى
ســـَقاكِ فَـــروّاكِ الســـَحاب مُبَكِــرا
وَصـــادِحة نـــاحَت فَهـــاجَت بَلابِلــي
وَأَجــرى بُكاهــا دَمــع عَينـيَ أَحمَـرا
وَأَحسَســتُ فــي الأَحشـاءِ لِلوَجـد سـورة
فَبِــتُ كَــأَنَّ الســُمَّ فــي جَسـَدي سـَرى
تَســيل جِراحــي كُلَمــا أَظلَـم الـدُجا
وَتَشــتَد آلامــي إِذا الصــُبحُ أَســفَرا
إِذا قُلـتُ فَيـضَ الـدَمع قَد أَطفأَ الجَوى
تَصـــاعد أَنفـــاس الأَســـى فَتَســعرا
وَإِن قُلــتُ غــاضَ الـدَمع مِمـا سـَجمتهُ
تَـــذَكَرتُ أَيـــام اللُقـــا فَتَفَجــرا
وَلَـو كـانَ مِمـا يُمكـن الصـَبر بَعد أَن
نَـأوا كُنـتُ مِن غَيري عَلى الصَبر أَقدَرا
يَحــول الهَــوى بَيــنَ المُحـب وَقَلبُـهُ
وَتَفضـــحهُ الأَشـــواق مَهمــا تَســَترا
فَمِـــن لِمحــب أَخلــص الحُــب ســَبكهُ
فَأًصــبَح شَخصــاً مِــن غَــرام مُصــَورا
وَلَــم يَلهِنـي عِنهُـم وَقَـد ذُبـتُ حَسـرَة
ســِواهُم وَعَهــدي بِعــدَهُم مـا تَغَيـرا
كَــأَنَّ عُيــوني لَيــسَ تُبصــر غَيرَهُــم
وَمـــا خَلقـــت إِلّا لِتَبكــي وَأَســهَرا
وَأَفدي بِروحي واهن العَهد مدنف الجُفون
غَضيضـــاً ســـاحر الطَـــرف أَحـــوَرا
إِذا مــا رَمــى مِنـهُ المُريـب بِنَظـرَة
أَذاع مِــن الأَســرار مـا كـانَ مضـمرا
تَناســى غَريبــاً كُلَمــا ذَكَـرَ الحِمـى
شـــَجا قَلبُـــهُ تِـــذكارُهُ فَتَفَطـــرا
عَـذيري مِـن طـول الحَيـاة مَـع النَـوى
وَمِـــن جَلَـــد أَودى وَصـــَبر تَغَيــرا
وَكُنــتُ ســَعيداً لَـو يُعـاجِلُني الـرَدى
وَلَكــن لا شــَقى بِالحَيــاة كَمـا تَـرى
أحمد بن حسين باشا بن مصطفى بن حسين بن محمد بن كيوان.شاعر، من أهل دمشق مولداً ووفاةً أقام في مصر وقرأ على علمائها كما قرأ على علماء دمشق.وكانت فيه سويداء تنفره من معاشرة الناس.(وبنو كيوان بدمشق طائفة خرج منها أمراء وأعيان وأجناد ونسبتهم إلى كيوان بن عبد الله أحد كبراء أجناد الشام كان في الأصل مملوكاً لرضوان باشا نائب غزة ثم صار من الجند الشامي).له (ديوان شعر - ط).
