هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أصــفيتك الـود مضـطراً ومختـارا
ولـــم أخاطبــك إجلالاً وإكبــارا
وصــنت ســمعك عــن قـول أجشـّمه
وهو الدُّجى أن يعير الشمس أنوارا
وقلـــت أيّ كلام أرتضـــيه لـــه
وهــو المقــدَّم ترسـيلاً وأشـعارا
يخفــي الأصـيل أصـيلاً مـن رويتـه
لــذاك يظهــر بالأسـحار أسـحارا
ويقـذف القـولَ معدومٌ معارضُه ومن
يســاجل طــامي المــوج إبحـارا
قـد عـاف عُـون المعاني وهي معرضٌ
لـه فسـيّرها فـي النـاس أبكـاراً
سـار بها العيس مرَّ الطير مسرعة
حـتى حسـبت لهـا الأكـوار أوكارا
يأتيـك عفـواً بمـا تُعيـي رويّتـه
عبـد الحميـد ويكسو العين بشَّارا
ولــو جعلــتُ كلامـي روضـةً أُنفـاً
وصــُغتُ أحـرف خطّـي فيـه أزهـارا
وهَبـهُ يقضـي على العورات يسترها
فضلاً ففي الناس من لا يكتم العارا
وهَبــهُ كــان أدام اللـه بهجتـه
حُـراًّ فليـس جميـع النـاس احرارا
تكفيـــه منــي مــوالاة مخلَّصــَةٌ
مــن الشــّوائب إعلانـاً وإسـرارا
وأننــي لا أرى فـي النـاس كلّهـم
خلاّ يـــوازيه أخلاقــاً وأقــدارا
وأن إيثـــاره للخيـــر يفعلــه
لـم يبـق للنـاس في دعواه آثارا
وإننـــي قبــل مــرآه وخــبرته
وبعــدها كمضــيم أدرك الثــارا
وقــد أتــاني كتـاب منـه حمّلـه
كتـائب اللّـوم إيـراداً وإصـدارا
فقمــت ألثـم أثـار الرسـول بـه
وقلــت أهلاً وســهلاً كيفمــا زارا
واسـتمطر الشـوق لمـا فـضّ خاتمه
مــدامعاً صــرن للأسـطار أسـطارا
ولــم أَمُــرَّ بحــرف منـه أقـرأهُ
إلا تـــأخرتُ إنصــافاً وإقــرارا
وصــُنتُهُ بعــدما وفَّيــتُ واجِبَــهُ
بالســَّمع أُوسـعُه حِفظـاً وتكـرارا
وكنـت أُخفيـهِ فـي جفني وفي خَلَدِي
لكـن خشـيتُ عليـه الماءَ والنارا
عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد أبو زيد الفازازي القرطبي.نزيل تلمسان. شاعر، له اشتغال بعلم الكلام والفقه، كان شديداً على المبتدعة، استكتبه بعض أمراء وقته.ولد بقرطبة، ومات بمراكش.له (العشرات -خ) في المدائح النبوية، و(الوسائل المتقلبة -خ) في شستر بتي (3/4825).
