هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
نِعَــمُ الإِلــه بشــكره تتقيــد
فـالله يشـكر في النوال ويُحمد
مُــدَّت إليــه أكفُنَــا محتاجـةً
فأنالهـا مـن جـوده مـا تعهـد
وأغاثنـــا بغمـــائم وكَّافــة
بالبِشـرِ تُـبرقُ والبشـائر تُرعد
حملـت إلـى ظمـأ البسـيطة ريَّهُ
ويـد الغمام على الثرى لا تجحد
فــالجو بــرَّاق الشـُّعاع مفضـض
والمــاء فيــاض الأتـيّ معسـجد
والأرض فـي حلـي الربيـع كأنما
نطــف السـحائب لؤلـؤ وزبرجـد
والـروض مطلـول الخمـائل باسم
والقضـب ناعمـة المعـاطف ميّـد
مَجَّـت بقايـا الـريِّ فـي نوارها
فكأنمــا هــي جــوهر متبــدد
تـاهت عقـول الناس في حركاتها
ألســكرها أو شــكرها تتــأود
فيقـول أربـاب البطالـة تنثني
ويقـول أربـاب الحقيقـة تسـجد
وإذا اهتديت إلى الصواب فإنها
فـي حـق خالقهـا تقـوم وتقعـد
هـذا هـو الفضـل الذي لا ينقضي
هـذا هـو الجـود الـذي لا ينفذ
أحضــر فـؤادك للقيـام بشـكره
إن كنـت تعلـم قـدر مـا تتقلد
وانفـض يـديك من العباد فكلُّهم
عجــزاً يحــل وأنـت جهلاً تعقـد
فهـم وأنـت عبيـد مـولى واحـد
فـدع العبيـد فليـس إلاَّ السـيد
وإذا افتقـرت إلـى سواه فإنما
ألـوى بخـاطرك الطريـق الأبعـد
نِعــمُ الإِلـه كمـا تُشـاهِدُ جمـةٌ
والغائبــات أجــلُّ ممـا تشـهد
فـانظر غلـى آثـار رحمته التي
لا يُمتَـــرَى فيهــا ولا يــتردد
يـا ليـت شـعري والـدليل مبلغ
مــن اي وجـه يسـتريب الملحـد
مـن ذا الـذي يرتـاب أن إِلهـه
فــردٌ وألســنة الجمـاد توحِّـد
كـــلٌ يصــرِّحُ حــالهُ ومقــالُهُ
أن ليــس إلا اللــه رب يعبــد
عبد الرحمن بن يخلفتن بن أحمد أبو زيد الفازازي القرطبي.نزيل تلمسان. شاعر، له اشتغال بعلم الكلام والفقه، كان شديداً على المبتدعة، استكتبه بعض أمراء وقته.ولد بقرطبة، ومات بمراكش.له (العشرات -خ) في المدائح النبوية، و(الوسائل المتقلبة -خ) في شستر بتي (3/4825).
