هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أسـعفي يـا ذات ربّـي بالمُنى
وارأفي بالعبد قد طال العنا
بَعِّــدي بُعــدي وقرْبـي قرِّبـي
وصــلي شــربي ونهلـي علّنـا
تــوّجيني تــاج عــزٍّ ورضــا
وامنحينــي ثـوب فخـرٍ وغنـى
ثبّــتي أقـدام إقـدامي علـى
حضــرة القـرب ثبوتـاً حسـنا
جمّلينـــي حمّلينـــي ســـرّه
أترفينــي عرّفينـي مـن أنـا
حكّمينــي أشــتفي مـن علّـتي
واســمحي لــي بسـرورٍ وهنـا
خيّرينـــي حيّرينـــي ســكرةً
خبّرينــي بالّــذي منّـي دنـا
داومـي العـود وداوينـي بـه
واجعلينـي للحمـى لاوي العنا
ذهّـــبيني ذوّدينـــي كرمــاً
دلّلينـــي ذلّلينـــي شــجنا
روّحــي روحــي بـراحٍ قدّسـت
مـن قـديمٍ فـي قنـاني شربنا
زوّدينـــي زوّدينـــي نظــرةً
أرتقـي دومـاً بهـا في سيرنا
ســـلّميني ســـلّميني ســلّماً
يـا سـليمي فـي معالي قربنا
شـعّبي نـور شـهودي في الحشا
صـدّريني فـي دواويـن المنـا
صــوّميني عـن شـهودي للسـوى
واشعلي في السرّ نيران السنا
ضـرّعي نشـر شـذا عـرف الحمى
عطّــري نفــح زوايـا وِردنـا
طهّرينـي فـي بحـار الغيب من
كــلّ عيـبٍ مـؤذنٍ فـي حجبنـا
ظلّلينــي بظلال القــرب فــي
روض أنـسٍ قطفـه حلـوُ الجنـى
علّمينـي علـم ذوق الفيـض لا
علـم رسـمٍ خاليـاً مـن ذوقنا
غيّـبيني فـي تجلّـي الذات كي
لا أرى أنّــي وأدري مـن أنـا
فرّقـي فرقـان فرقـي واجمعـي
جمـع جمعـي فـي بقـاءٍ وفَنـا
قـدّميني فـي مجـالي الحيّ كي
أسـمع الغـادات تشدو بالغِنا
كحّلينــي بجلا عيــن الحشــا
كمّلينـــي بِحُلَــى رضــواننا
لبّسـيني خلعـة الصـدق الّـتي
مـن غيـوب الفيـض أضحت مِننا
ملّكـي الصـبّ مقاليـد الحمـى
فبــه يغــدو لكلّــي موطنـا
نــادميني بحـديث السـرّ فـي
سـرّ سـرّي وانعشـيني مـن ضنى
هيّمينـي عنـدما الشـادي غدا
يطـرب الركـبَ الحجازي معلنا
وأنـادي النفـس طيبي واشطحي
وانزلــي هـذي أمانيـك هنـا
يـا بروحـي افتدي ذاك البها
حيـث أضـحى منه بالصبّ اعتِنا
عمر بن محمد البكري اليافي، أبو الوفاء، قطب الدين.شاعر، له علم بفقه الحنفية والحديث والأدب. أصله من دمياط (بمصر) ومولده بيافا، في فلسطين. أقام مدة في غزة، وتوفي بدمشق.له (ديوان شعر- ط) ورسائل، منها (قطع النزاع في الرد على من اعترض على العارف النابلسي في إباحة السماع).
