هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـــا ذا الـــذي نــاداني
وقـــت الســـحير أشــجاني
نــــداه لــــي أســـقاني
مـــن قرقفـــاه الهـــاني
ســــكرت بـــه فأفنـــاني
عنـــل كـــلّ ضـــدّ ثــاني
مــــن قاصـــي أو دانـــي
فـــي العــالم الجســماني
أنســــت أنــــس الأنــــس
فــــي مهرجـــان القـــدس
وأفنيـــت هيكـــل نفســـي
وقـــــــالبي وحســـــــي
وزال وهــــــم اللبـــــس
وحندســــــات الحــــــدس
بالبـــــارق النــــوراني
والـــــوارد الربـــــاني
هــــذا مقــــام الـــوهب
لا يرتقــــــي بالكســـــب
وليــــس هــــذا شــــربي
لكـــــن انــــي ابنــــي
عـن حـال أهـل القـرب نعـم
وان شـــــاربي كمثلهــــم
أعطـاني فهـو عظيـم الشـان
فيا سكاى الغفلة ويا أسارى
المهلـة أنـبيكم عـن خصـلة
فيهـــا الفضـــائل جملــة
أكــرم بهــا مـن ملـة هـي
ديـن خـاتم رسـله المصـطفى
العـدنان دينـه محا الأديان
أبو بكر بن عبد الله الشاذلي العيدروس، من آل باعلوى.مبتكر القهوة المتخذة من البن المجلوب من اليمن، كان صالحاً زاهداً، ولد في تريم (بحضرموت) وقام بسياحة طويلة، ورأى البن في اليمن، فاقتات به فأعجبه، فاتخذه قوتاً وشراباً وأرشد أتباعه إليه، فانتشر في اليمن ثم في الحجاز والشام ومصر، ثم في العالم كله، وأقام بعدن 25 سنة وتوفي بها.ولجمال الدين بحرق الحضرمي كتاب فيه سماه (مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس).له كتاب في علم القوم سماه (الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف) تصوف على طريقة الشاذلية، و(ثلاثة أوراد) ونظم ضعيف جُمع في (ديوان).
