هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـدهش اللـب مـن كرنـد رجـال
مثـل قلـب البخيل جلمود صخره
غيـر أن العيـون منهـا جـوار
وعيـون البخيـل لـم تند قطره
كـم دروس منهـا استفدت فكانت
فكــرة ثــم عـبرة ثـم عـبره
يـا جبال الأجيال والدهر يعدو
للفنـا وهـي في البقا مستقره
وقفـت والزمـان يمشـي عليهـا
راكضـاً وهـي فـي الفلا مشمخره
قد سبقن الشعرى العبور عبوراً
لجـة الكـون واحـترزن المجره
هــي مثـل الحديـد صـم ولكـن
قـد كسـتها الأشجار أينع خضره
وينابيعهـــــا تفيــــض لالا
صـفق الريـح بالعذوبـة نهـره
وعليهـا الطيـور تشـدو بلحـن
جــالب للثكــول كــل مســره
نطحــت جبهــة السـماء ولاحـت
فـي جـبين التأريـخ للأرض غره
وحــدة والسـيول قـد فرقتهـا
قطعـاً فهـي وحـدة وهـي كـثره
كل طود كالشيخ قد غالب الكون
عراكــاً فقــوس الـدهر ظهـره
سـائلوها عـن الملوك الخوالي
ايــن تيجانهـا وأيـن الاسـره
قصــر شـيرين هاهنـا وعليهـا
ذاب فرهـاد حسـرة بعـد حسـره
كـم ملـوك تنعمـت فـي ذراهـا
ثـم راحـت فـي عالم الذر ذرّه
وبهـذي الشـعاب كـم عـاش شعب
قـد جهلنـا حـتى بنـاه وذكره
أيــن ساسـان والسـلاطين منـه
ملاؤا الارض بســط علـم وقـدره
قـد أقمنـا بهـا زماناً نعمنا
بــرده والعــراق يلفـح حـره
نحـن في الصيف والشتاء علينا
قــارص يجلــب الأذى والمضـره
خيـر أوقاتنـا الظهيـرة فيها
نتســلى ظهـر النهـار وعصـره
أوقفتنـا تلـك الجبـال حيارى
نتحـــرى ســر الجلال وســفره
يـذهب الفكـر صـاعداً ثم يهوي
واجـداً فـي طريقـه كـل عـبره
يـا بـديع الجمـال في كل قلب
نـور ذاك الجمـال أودع حمـره
قـد سـقتنا تلك الشمائل كأساً
فسـكرنا ولـم نـذق قـط خمـره
إن هــذا الوجـود بحـر ولكـن
أيـن من في الوجود يسبر قعره
ولهــذي الأكــوان لــب ولكـن
مـا عرفنـاه حـتى لحاه وقشره
ولهــذي الحيـاة معنـى ولكـن
علنــا بالممــات نعـرف سـرّه
محمد حسين بن علي بن الرضا بن موسى بن جعفر كاشف الغطاء.مجتهد إمامي، أديب من زعماء الثورات الوطنية في العراق، من أهل النجف، كان من الكتاب الشعراء، الدعاة إلى الوفاق بين المسلمين، انتهت إليه الرياسة في الفتوى بعد وفاة أخيه (أحمد بن علي)، وكان من أعضاء (المؤتمر الإسلامي) في القدس، سنة 1350هـ.صنف كتباً كثيرة منها: (الدين والإسلام- ط)، و(الآيات البينات- ط) خمس رسائل، و(الوجيزة- ط) فقه، و(المراجعات الريحانية- ط)، و(التوضيح في بيان ما هو الإنجيل ومن هو المسيح- ط)، و(أصل الشيعة وأصولها- ط)، و(عين الميزان- ط) رسالة في الجرح والتعديل، و(ملخص الأغاني- خ)، و(النفحات العنبرية- خ)، و(رحلة إلى سورية ومصر- خ)، و(ديوان شعر- خ)، وقصد إيران،مستشفياً، فتوفي بها ونقل إلى النجف.
