هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَرى كُـلَّ قَـومٍ يَنسـَلُ اللُّـؤم عِندَهُم
وَلُــؤم بَنــي حَبنـاءَ لَيـسَ بِناسـِلِ
يَشــُبُّ مَــعَ المَولـودِ مِثـلَ شـَبابِهِ
ويَلقـاهُ مَولـوداً بِأَيـدي القَوابِـلِ
وَيُرضـــِعهُ مِــن ثَــدي أُمٍّ لَئيمَــةٍ
وَيُخلَـقُ مِـن مـاءِ امـرئٍ غَيـر طائِلِ
تَعالَوا فَعدّوا في الزَّمانِ الَّذي مَضى
وَكُـــلُّ أُنــاسٍ مَجــدُهُم بِــالأَوائِلِ
لَكــم بِفعـالٍ يَعـرِفُ النّـاسُ فَضـلهُ
إِذا ذُكِــرَ الأَملاءُ عِنــدَ الفَضــائِلِ
فَغـازيكم فـي الجَيـشِ أَلأَمَ مَـن غَزا
وَقــافِلكُم فــي النَّـاسِ أَلأَم قافِـلِ
وَمـا أَنتُـمُ مِـن مالِـكٍ غَيـرَ أَنَكُـم
كَمَغــرورَةٍ بِــالبَوِّ فـي ظِـلِّ باطِـلِ
بَنــو مالِـكٍ زُهـرُ الوُجـوهِ وَأَنتُـمُ
تَـبيّن ضـاحي لُـؤمكُم فـي الجَحافِـلِ
وفي "بغية الطلب" ترجمة مطولة له. وفيها: (وذكر أبو جعفر محمد بن عثمان في تاريخه أن أبا أمامة كنية زياد الأعلم لا الأعجم، قال ابن العديم:والصحيح أن أبا أمامة كنية زياد الأعجم، ويحتمل أن يكون كنية لهما جميعاً
