هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لَعَمـرُكَ مـا الـدُنيا بِـدارِ بَقـاءِ
كَفــاكَ بِــدارِ المَـوتِ دارَ فَنـاءِ
فَلا تَعشــَقِ الــدُنيا أُخَـيَّ فَإِنَّمـا
تَــرى عاشــِقَ الـدُنيا بِجُهـدِ بَلاءِ
حَلاوَتُهــــا مَمزوجَـــةٌ بِمَـــرارَةٍ
وَراحَتُهــــا مَمزوجَـــةٌ بِعَنـــاءِ
فَلا تَمـشِ يَومـاً فـي ثِيـابِ مَخيلَـةٍ
فَإِنَّــكَ مِــن طيــنٍ خُلِقــتَ وَمـاءِ
لَقَــلَّ امـرُؤٌ تَلقـاهُ لِلَّـهِ شـاكِراً
وَقَــلَّ امــرُؤٌ يَرضــى لَـهُ بِقَضـاءِ
وَلِلَّــهِ نَعمــاءٌ عَلَينــا عَظيمَــةٌ
وَلِلَّـــهِ إِحســـانٌ وَفَضــلُ عَطــاءِ
وَما الدَهرُ يَوماً واحِداً في اختِلافِهِ
وَمــا كُــلُّ أَيّـامِ الفَـتى بِسـَواءِ
وَمــا هُــوَ إِلّا يَــومُ بُـؤسٍ وَشـِدَّةٍ
وَيَـــومُ ســـُرورٍ مَـــرَّةً وَرَخــاءِ
وَمـا كُـلُّ مـا لَـم أَرجُ أُحرَمُ نَفعَهُ
وَمـا كُـلُّ مـا أَرجـوهُ أَهـلَ رَجـاءِ
أَيـا عَجَبـاً لِلـدَهرِ لا بَـل لِرَيبِـهِ
تَخَــرَّمَ رَيــبُ الــدَهرِ كُـلَّ إِخـاءِ
وَمَــزَّقَ رَيــبُ الـدَهرِ كُـلَّ جَماعَـةٍ
وَكَــدَّرَ رَيــبُ الــدَهرِ كُـلَّ صـَفاءِ
إِذا مـا خَليـلٌ حَلَّ في بَرزَخِ البِلى
فَحَســبي بِــهِ نَأيـاً وَبُعـدَ لِقـاءِ
أَزورُ قُبـــورَ المُــترَفينَ فَلا أَرى
بَهــاءً وَكـانوا قَبـلُ أَهـلَ بَهـاءِ
وَكُـــلٌّ رَمـــاهُ واصــِلٌ بِصــَريمَةٍ
وَكُـــلٌّ رَمـــاهُ مُلطِـــفٌ بِجَفــاءِ
طَلَبـتُ فَمـا أَلفَيـتُ لِلمَـوتِ حيلَـةً
وَيَعيــا بِــداءِ المَـوتِ كُـلُّ دَواءِ
وَنَفــسُ الفَــتى مَسـرورَةٌ بِنَمـائِهَ
وَلِلنَقــصِ تُنمــي كُــلُّ ذاتِ نَمـاءِ
وَكَـم مِـن مُفَـدّاً مـاتَ لَم أَرَ أَهلَهُ
حَبَــوهُ وَلا جــادوا لَــهُ بِفِــداءِ
أَمامَــكَ يــا نَـدمانُ دارُ سـَعادَةٍ
يَــدومُ النَمـا فيهـا وَدارُ شـَقاءِ
خُلِقــتَ لِإِحـدى الغـايَتَينِ فَلا تَنَـم
وَكُــن بَيــنَ خَـوفٍ مِنهُمـا وَرَجـاءِ
وَفي الناسِ شَرٌّ لَو بَدا ما تَعاشَروا
وَلَكِــن كَســاهُ اللَـهُ ثَـوبَ غِطـاءِ
إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق.شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد.كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.
