هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وَأَغيــدَ لَيِّــنَ الأَعطـافِ رَخـصٍ
كَحيـلِ الطَـرفِ ذي عُنـقٍ طَويـلِ
تَـرى مـاءَ الشـَبابِ بِـوَجنَتَيهِ
يَلـوحُ كَرَونَـقِ السـَيفِ الصِقيلِ
مِـنَ ابناءِ الغَطارِفِ قَيصَرِيَّ ال
عُمومَـةِ حيـنَ يُنسـَبُ وَالخُـؤولِ
كَــأَنَّ أَديمَــهُ نِصــفاً بِنِصـفٍ
مِـنَ الـذَهَبِ الدِلاصِ أَو الوَذيلِ
وَرُبَّتَمــا أُكَــرِّرُ فيـهِ طَرَفـي
فَأَحســَبُ أَنَّـهُ مِـن عَظـمِ فيـلِ
عَلــى قَــدٍّ ســَواءِ لا قَصــيرٍ
فَتَحقِــرُهُ وَلا هُــوَ بِالطَويــلِ
وَلَكِـن بَيـنَ ذَلِـكَ فـي اِعتِدالٍ
كَغُصـنِ البـانِ في قُربِ المَسيلِ
يَحِــنُّ إِلَــيَّ مُطِّرِفــاً لِشـَكلي
وَيُكثِـرُ لـي الزِيـارَةَ بِالأَصيلِ
أَتــى يَومـاً إِلَـيَّ بِـزِقٍّ خَمـرٍ
شـَمولِ الرِيـحِ كَالمِسكِ الفَتيلِ
لِيَشـرَبِها مَعـي وَيَـبيتَ عِنـدي
فَيَثبُــتَ بَينَنــا وُدُّ الخَليـلِ
وَجــاءَت أُمُّــهُ مَعَــهُ فَكانـا
كَـأُمِّ الخِشـفِ وَالرَشـَأِ الكَحيلِ
تُوَصــّيني بِــهِ وَتَقـولُ أَخشـى
عَلَيهِ البَردَ في اللَيلِ الطَويلِ
فَقُلــتُ حَماقَــةً مِنّـي وَنوكـاً
فَـدَيتُكَ لَسـتُ مِـن أَهلِ الشُمولِ
فَأَيَّــةُ غِــرَّةٍ ســُبحانَ رَبّــي
لَـو اِنّـي كُنتُ مِن أَهلِ العُقولِ
يحيى بن الحكم البكري الجياني المعروف بالغزال.شاعر مطبوع، من أهل الأندلس، امتاز نظمه الجيد الحسن بالفكاهة المستملحة.وكان جليل القدر مقرباً من أمراء الأندلس وملوكها من بني أمية.أرسله البعض منهم رسولاً إلى ملك الروم. وعرفه ابن دحية بالشاعر عبد الرحمن بن الحكم بن هشام.ووصفه بحدة الخاطر وبديهة الرأي وحسن الجواب والنجدة والإقدام والدخول والخروج من كل باب.
