هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
ظَلَــمَ الــدَهرُ فيكُــمُ وَأَســاءَ
فَعَـــزاءً بَنــي حُمَيــدٍ عَــزاءَ
أَنفُــسٌ مـا تَكـادُ تَفقِـدُ فَقـداً
وَصــُدورٌ مــا تَــبرَحُ البُرَحـاءَ
أَصـبَحَ السـَيفُ داءَكُـم وَهُوَ الدا
ءُ الَّـذي لايَـزالُ يُعيـي الـدَواءَ
وَاِنتَحـى القَتـلُ فيكُـمُ فَبَكَينـا
بِــدِماءِ الـدُموعِ تِلـكَ الـدِماءَ
يا أَبا القاسِمِ المُقَسَّمَ في النَج
دَةِ وَالجــودِ وَالنَــدى أَجــزاءَ
وَالهِزَبـرَ الَّـذي إِذا دارَتِ الحَر
بُ بِــهِ صـَرَّفَ الـرَدى كَيـفَ شـاءَ
الأُســى واجِـبٌ عَلـى الحُـرِّ إِمّـا
نِيَّـــةً حُـــرَّةً وَإِمّـــا رِيــاءَ
وَســَفاهٌ أَن يَجـزَعَ المَـرءُ مِمّـا
كـانَ حَتمـاً عَلـى العِبـادِ قَضاءَ
وَلِمــاذا تَتَبَّــعُ النَفـسُ شـَيئاً
جَعَـلَ اللَـهُ الفِـردَوسَ مِنهُ بَواءَ
أَتُبَكّــي مَــن لا يُنـازِلُ بِالسـَي
فِ مُشـــيحاً وَلا يَهُــزُّ اللِــواءَ
وَالفَـتى مَن رَأى القُبورَ لِما طا
فَ بِـــهِ مِــن بَنــاتِهِ أَكفــاءَ
لَسـنَ مِـن زينَـةِ الحَياةِ كَعَدِّ ال
لاهِ مِنهــا الأَمــوالَ وَالأَبنــاءَ
قَـد وَلَـدنَ الأَعـداءَ قِـدماً وَوَرَّث
نَ التِلادَ الأَقاصـــِيَ البُعَـــداءَ
لَــم يَئِد كُــثرَهُنَّ قَيــسُ تَميـمٍ
عَيلَـــةً بَـــل حَمِيَّــةً وَإِبــاءَ
وَتَغَشــّى مُهَلهِــلَ الــذُلُّ فيهِـن
نَ وَقَــد أُعطِــيَ الأَديــمَ حِبـاءَ
وَشــَقيقُ بـنُ فاتِـكٍ حَـذَرَ العـا
رِ عَلَيهِـــنَّ فـــارَقَ الــدَهناءَ
وَعَلــى غَيرِهِــنَّ أُحــزِنَ يَعقــو
بُ وَقَــد جــاءَهُ بَنــوهُ عِشــاءَ
وَشــُعَيبٌ مِـن أَجلِهِـنَّ رَأى الـوَح
دَةَ ضــَعفاً فَاِســتَأجَرَ الأَنبِيـاءَ
وَاِسـتَزَلَّ الشـَيطانُ آدَمَ في الجَن
نَــةِ لَمّــا أَغــرى بِــهِ حَـوّاءَ
وَتَلَفَّــت إِلـى القَبـائِلِ فَـانظُر
أُمَّهـــاتٍ يُنســـَبنَ أَم آبـــاءَ
وَلَعَمـري مـا العَجـزُ عِنـدِيَ إِلّا
أَن تَـبيتَ الرِجـالُ تَبكي النِساءَ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
