هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
خَيـرُ نَيلَيـكَ إِن أَنَلـتَ الجَزيلُ
وَاِختِيارَيـكَ فـي الأُمـورِ الأَصيلُ
لا تُقَلِّــل إِذا هَمَمــتَ بِجَــدوى
إِنَّ شـَرَّ الأَعـدادِ عِنـدي القَليلُ
وَإِذا أَشـكَلَ الصـَوابُ عَلـى ظَـنِّ
كَ فَـاُنظُر مـاذا يَـرى إِسماعيلُ
مُبتَغـي غايَـةٍ مِنَ الجودِ ما يَب
لُغُـــهُ دونَ مُبتَغاهــا عَــذولُ
آلَ مِــن وائِلٍ إِلـى بَيـتِ فَخـرٍ
بـاتَ سـاري العُلا إِلَيـهِ يَـأولُ
وادِعٌ مِـن كِفايـةٍ وَهـوَ بِالمُـل
كِ وَتَـــوفيرِ حَظِّـــهِ مَشـــغولُ
أَريَحِـــيٌّ إِذا تَهَلَّـــلَ لِلجــو
دِ أَضـــاءَت طَلاقَـــةٌ وَقَبـــولُ
مـا لِـوَجهِ السـَماءِ حيـنَ تَجَلّى
حُسـنُ وَجـهِ الـوَزيرِ حيـنَ يُخيلُ
زانَـهُ البِشـرُ وَالعَطاءُ كَما طَب
بـقَ صـَدرُ الحُسـامِ وَهـوَ صـَقيلُ
يـا أَبـا الصَقرِ فَضلُكَ المُتَرَجّى
حيـنَ يَفنـى المَرجُـوُّ وَالمَأمولُ
مـا أُبـالي إِذا اِبتَدَأتَ بِنُعمى
أَنـتَ فيهـا أَم غَيـرُكَ المَسؤولُ
وَاِبنُ عَبدِ العَزيزِ في عِزِّهِ النا
بِــهِ عَبــدٌ لِمـا أَمَـرتَ ذَليـلُ
حُكمُـهُ فـي يَـدَيكَ يَتبَـعُ ما تَف
عَــلُ فـي حُـرِّ مـالِهِ أَو تَقـولُ
كَيـفَ أَخشـى الإِكـداءَ وَهوَ غَريمٌ
بيِّـــنٌ يُســرُهُ وَأَنــتَ كَفيــلُ
صـــِلَةٌ إِن أَرَدتَ ذُلِّــلَ مِنهــا
جـــانِبٌ رَيِّـــضٌ وَصــَحَّ عَليــلُ
أَنـتَ فيها الجَوادُ إِن كانَ غُزرٌ
أَو جُمـودٌ فَـأَنتَ فيهـا البَخيلُ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
