هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
للــهِ أن يختــارَ مـن أَحبـابِهِ
عبـداً لـه التَّصـريفُ كيـفَ يَشاءُ
هذي يمينُ اللهِ في الحَرَمِ انْجَلَتْ
ولــدى البَعيــدُ حِجـارَةٌ صـَمَّاءُ
أَســرارُ أَحكــامٍ طَواهـا رَبُّهـا
فــي طـيِّ أَشـياءٍ ومـا الأَشـياءُ
حكـمُ التَّجلِّـي قـد أعـزَّ مَقامَها
ولرَبِّـــكَ الإِطْمـــاسُ والإِبْــداءُ
دعْ عنـكَ مـن نَزَغَـتْ بغـيٍّ نفسـُهُ
وعليـه مـن شـُقَقِ البِعـادِ غِطاءُ
واصــْحَبْ أُناســاً همُّهُـمْ خَلاَّقُهُـمْ
ولهــم إليــه بروحِهِـمْ إِسـْراءُ
واحْـذَرْ مُفاتَلَـةَ الشُؤُنِ فلم يَفُزْ
مـــن أســكَرَتْهُ بخمرِهــا الآلاءُ
لا تنـسَ طرفـاً حـالَ موتِـكَ إنَّـه
حــــالٌ تُسْتَصـــْغَرُ العُظَمـــاءُ
مــزِّقْ جميـعَ الكائِنـاتِ بسـيفِهِ
واحْضــَرْ فكُـلُّ العارِضـاتِ فَنـاءُ
مُـتْ قبـلَ موتِـكَ بالتَّفكُّرِ ذاكِراً
مـولاكَ هـذا المـوتُ فيـه بَقـاءُ
واجعـلْ بطَـوْرِ سماءِ رُوحِكَ أرضَها
فـالأرضُ فـي ذوْقِ اللَّـبيبِ سـَماءُ
واعلـمْ بـأنَّ الأمـرَ يتبعُـهُ على
شــطِّ المَــزارِ بقيَّــةٌ عَصــْماءُ
هـي غيبَـةٌ ضـمنَ الحِجـابِ لغافِلٍ
ووراءهــا بعـدَ المَمـاتِ لِقـاءُ
والمُؤْمِنــونَ العـارِفونَ بربِّهـمْ
مــاتوا ولكــنْ عنــدَهُ أحْيـاءُ
طـابوا بـه عـن غيـرِهِ فتحَقَّقوا
بشــُهودِهِ وهُــمُ الأُولـى العُقَلاءُ
تَبِعـوا مـن الآثـارِ مُبْرِزَها على
أَحْكـــامِهِ وإليــهِ ذُلاًّ بــاءوا
قـد أعظَمـوا من أعظَمَتْهُ بغيبِها
أَســرارُهُ فهــمُ بهــا عُلَمــاءُ
خضـَعوا لمـن أعلاهُ فـي مَلَكـوتِهِ
ولأَمـــــرِهِ الإِســــْفالُ والإِعْلاءُ
هـي تلـك نُكتَـةُ حِكمةٍ رَجعتْ إِلى
مــا قرَّرَتْـهُ مَقولَـتي البَيْضـاءُ
السـِّرُّ يُخشـى والعِنايَـةُ تُرْتَجـى
ولــه تقــدَّسَ شــأْنُهُ الإِنْطــاءُ
محمد مهدي بن علي الرفاعي الحسيني الصيادي بهاء الدين.متصوف عراقي، ولد في سوق الشيوخ من أعمال البصرة، وانتقل إلى الحجاز في صباه، فجاور بمكة سنة وبالمدينة سنتين.ثم رحل إلى مصر سنة (1238) فأقام في الأزهر 13 سنة، وعاد إلى العراق (سنة 1251)، وقام برحلة إلى إيران والسند والصين وكردستان والأناضول وسورية.وتوفي ببغداد.له (الحكم المهدوية - ط) مواعظ، و(رفرف العناية - ط) تصوف، و(ديوان مشكاة اليقين - ط) نظم، (ومعراج القلوب - ط).
