هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أرح فــؤادك مــن هــم الوجـودات
وارجـع إلـى اللَـه عن ماضٍ وعن آت
واذكــره منطوبـاً عـن كـل حادثـةٍ
مسـتجمع الصـدق فـي محـوٍ وإثبـات
ولا تكــن غــافلاً فــالمرء غفلتـه
عـن ربـه جـل مـن أدهـى المصيبات
وكــن أمينـاً لتمضـي آمنـاً فلقـد
يحــارب الحــق أصـحاب الخيانـات
وازهـد بقلبـك هـذا الكون معتمداً
علـــى آلهـــك جبــار الســموات
وصــاحب الحـق لا تأخـذ بـه بـدلاً
فــالحق معــرج أربـاب النهايـات
ودع أخـا الـزور لا تألفه فهو على
وتيــرة الغـدر فـي كـل الشـؤنات
والكـاذب الخـب لا تمـدد إليه يداً
المكــر يقطــع أسـباب المعونـات
وصـاحب الـبر مـأمون الشـمائل في
كــل الأمــاكن واهجــر كـل بهـات
ورافـق الرجـل الشـهم الكريم فلن
يخــامر الســوء أصـحاب المـروآت
ومــن زكــت بشــريف الأصـل طينـه
فخـــذه خلّاً ودع أهـــل الــدَنيّات
واعلـم بـأن نظـام الطبع يظهر ما
فــي الأصـل مـن سـر آثـارٍ خفيـات
مـأحبب أهيـل الوفاء العاملين به
كيـف التـوى الـوقت في قيد وإفلات
وطب مع الفقراء العاملين أولي ال
خضــوع فـالفقر مفتـاح المثوبـات
ولا تصــاحب أخــا كـبرٍ أخـا دنـسٍ
ملمــوز ديــنٍ ومطعـون العقيـدات
وخـــل خلـــك إن يــدع لفادحــةٍ
فـي الـدين فالـدين منصـوصٌ بآيات
واتبــع نبيــك لا تهمــل شـريعته
فأنهــا للهــدى أعلــى المنصـات
وعامـل النـاس بالحسـنى وكن حذراً
وعامــل اللَــه فــي إخلاصٍ نيــات
واسـتغفر اللَـه مـن ذنـبٍ وقعت به
فــاللَه بالفضــل مــاحٍ الخطيئات
وصـل دهـراً علـى الهـادي وعـترته
فتلــك أوثــق أبــواب المســرات
وواصـل الـذكر فـي سـرٍّ وفـي علـنٍ
فالـذكر ينجيـك مـن كـل المضـرات
واصــدق لربــك واستمسـك بعروتـه
وفـازع لعليـاه فـي وقـت المهمات
ورح أمينـاً ففي الصدق الكريم طوى
شـــريف أســرار إحســان جليــات
محمد مهدي بن علي الرفاعي الحسيني الصيادي بهاء الدين.متصوف عراقي، ولد في سوق الشيوخ من أعمال البصرة، وانتقل إلى الحجاز في صباه، فجاور بمكة سنة وبالمدينة سنتين.ثم رحل إلى مصر سنة (1238) فأقام في الأزهر 13 سنة، وعاد إلى العراق (سنة 1251)، وقام برحلة إلى إيران والسند والصين وكردستان والأناضول وسورية.وتوفي ببغداد.له (الحكم المهدوية - ط) مواعظ، و(رفرف العناية - ط) تصوف، و(ديوان مشكاة اليقين - ط) نظم، (ومعراج القلوب - ط).
