هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وِكنــاسَ كــلِّ غزالــةٍ اِنسـيَّةٍ
مــا وعــدُها إلا كلمـعِ سـرابِ
وعـدتكَ يا حارِ الاِيابَ فلم تَفُزْ
منهــا ولا مِـن طيفِهـا باِيـابِ
منعتـكَ بـل منحتـكَ حرَّجوًى وقد
سـنحتْ علـى غِـرَرٍ وبـردَ رُضـابِ
رحلـتْ وبُـدَّلَ ربعُهـا مِن بعدِها
بنئيــمِ بـومٍ أو نعيـقِ غـرابِ
ومُنيـتُ بعـدَ ذَهابِهـا وفراقِها
برســيمِ دِعْلِبَــةٍ وحَــثَّ رِكـابِ
تسـري بـيَ الوجناءُ بينَ بسابسٍ
طَمَسـَتْ مسـالِكُها علـى الأصـحابِ
تبغـي دنـوَّ الدارِ بعدَ بِعادِها
هيهـاتَ قـد أعيـتْ علـى الطُّلاّبِ
أيـن الـدنوُّ وقد تباعدَ أهلُها
بعـدَ النـوى وتطـاولِ الأحقـابِ
يـا راكـبَ الوكماءِ تعسِلُ تحتَه
عَســَلانَ طاويــةِ البطـونِ ذِئابِ
قـد شـامَ سـيفَ عزيمـةٍ ما حَدُّهُ
في البيدِ والغرضِ البعيدِ بنابِ
بلَّـغْ إذا جئتَ النُخيـلَ تحيَّـتي
أهـلَ النُخيـلِ وصِفْ لهم أطرابي
فهنــاكَ أظلالُ الأراكِ تشــوقُني
افياؤهــا ومرابــعُ الأحبــابِ
وفسـيحُ أنديـةٍ يـروقُ رُواؤهـا
وصــهيلُ مُقْرَبَــةٍ وفَيْـحُ رِحـابِ
والخيـلُ تمـزعُ في الأعنَّةِ شُزَّبا
قُــبَّ البطـونِ لواحـقَ الأقـرابِ
هـي مـا علمـتَ أمانـةٌ مرعبّـةٌ
وجبـتْ رعايتُهـا علـى الأنجـابِ
اِنْ كنـتَ لا ترعـى مواثقَ عهدِها
فيهــا فـأين مواثـقُ الأعـرابِ
اِنَّ الأمانـةَ فـي الزمانِ وأهلِه
مــن أشــرفِ الأدواتِ والأنسـابِ
بهرام شاه بن فرخشاه بن شاهنشاه بن أيوب.شاعر من ملوك الدولة الأيوبية كان صاحب بعلبك تملكها بعد والده تسعاً وأربعين سنة وأخرجه منها الملك الأشرف سنة 627هفسكن دمشقوقتله مملوك له بسبب دواة ثمينة (سرقها المملوك فحبسه الأمجد في قصره، واحتال المملوك عليه فخرج وأخذ سيف الأمجد وهو يلعب الشطرنج أو النرد فطعنه في خاصرته وهرب فألقى نفسه من سطح الدار)، ودفن الأمجد بتربة أبيه.له (ديوان شعر -خ) في الخزانة الخالدية في القدس وكذلك في المكتبة الظاهرية بدمشق.قال أبو الفداء هو أشعر بني أيوب.
