هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وَاللهِ ما مَعْشَرٌ لامُوا امْرَأً جُنُباً
فِــي آلِ لَأْيِ بْـنِ شـَمّاسٍ بِأَكْيـاسِ
عَلامَ كَلَّفْتَنِــي مَجْـدَ ابْـنِ عَمِّكُـمُ
وَالْعِيـسُ تَخْـرُجُ مِـنْ أَعْلامِ أَوْطاسِ
مـا كـانَ ذَنْـبُ بَغِيضٍ لا أَبا لَكُمُ
فِـي بـائِسٍ جاءَ يَحْدُو آخِرَ النَّاسِ
لَقَــدْ مَرَيْتُكُــمُ لَـوْ أَنَّ دِرَّتَكُـمْ
يَوْمـاً يَجِيـءُ بِها مَسْحِي وَإِبْساسِي
وَقَــدْ مَــدَحْتُكُمُ عَمْـداً لِأُرْشـِدَكُمْ
كَيْمـا يَكُـونَ لَكُمْ مَتْحِي وَإِمْراسِي
وَقَــدْ نَظَرْتُكُــمُ إِعْشـاءَ صـادِرَةٍ
لِلْخِمْـسِ طـالَ بِها حَبْسِي وَتَنْساسِي
فَمـا مَلَكْـتُ بِـأَنْ كـانَتْ نُفوسُكُمُ
كَفــارِكٍ كَرِهَـتْ ثَـوْبِي وَإِلْباسـِي
لَمَّـا بَـدا لِيَ مِنْكُمْ غَيْبُ أَنْفُسِكُمْ
وَلَـمْ يَكُـنْ لِجِراحِـي مِنْكُـمُ آسـِي
أَزْمَعْـتُ يَأْسـاً مُبِيناً مِنْ نَوالِكُمُ
وَلَـنْ تَـرى طـارِداً لِلْحُرِّ كَالْياسِ
أَنـا ابْـنُ بَجْدَتِها عِلْماً وَتَجْرِبَةً
فَسـَلْ بِسـَعْدٍ تَجِـدْنِي أَعْلَمَ النَّاسِ
مـا كانَ ذَنْبُ بَغِيضٍ أَنْ رَأى رَجُلاً
ذا فاقَـةٍ عـاشَ فِـي مُسْتَوْعِرٍ شاسِ
جـارٌ لِقَـوْمٍ أَطـالُوا هُونَ مَنْزِلِهِ
وَغــادَرُوهُ مُقِيمـاً بَيْـنَ أَرْمـاسِ
مَلُّــوا قِــراهُ وَهَرَّتْــهُ كِلابُهُـمُ
وَجَرَّحُـــوهُ بِأَنْيـــابٍ وَأَضــْراسِ
دَعِ الْمَكـارِمَ لا تَرْحَـلْ لِبُغْيَتِهـا
وَاقْعُدْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الطَّاعِمُ الْكاسِي
وَابْعَـثْ يَسـاراً إِلـى وُفْرٍ مُذَمَّمَةٍ
وَاحْـدِجْ إِلَيْها بِذِي عَرْكَيْنِ قِنْعاسِ
سـِيرِي أُمـامَ فَـإِنَّ الْأَكْثَرِينَ حَصىً
وَالْأَكْرَمِيــنَ أَبـاً مِـنْ آلِ شـَمَّاسِ
مَـنْ يَفْعَلِ الْخَيْرَ لا يَعْدَمْ جَوازِيَهُ
لا يَذْهَبُ الْعُرْفُ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ
مـا كـانَ ذَنْبِيَ أَنْ فَلَّتْ مَعاوِلَكُمْ
مِــنْ آلِ لَأْيٍ صــَفاةٌ أَصـْلُها راسِ
قَـدْ ناضـَلُوكَ فَسَلُّوا مِنْ كِنانَتِهِمْ
مَجْـداً تَلِيـداً وَنَبْلاً غَيْـرَ أَنْكاسِ
الحُطَيْئَةُ هُوَ جَرْولُ بنُ أَوسٍ العَبْسِيُّ، شاعِرٌ مُخَضْرَمٌ عاشَ فِي الجاهِلِيَّةِ وَأَدْرَكَ الإِسْلامَ، وَهُوَ راوِيَةُ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى، وَعدّهُ ابنُ سلّامٍ فِي الطَبَقَةِ الثانِيَةِ في طبقاتِ فُحولِ الشُّعراءِ، وكانَ مِنْ أَكْثَرِ الشُّعَراءِ تَكَسُّباً بِشِعْرِهِ، وَهُوَ مِنْ أَهْجَى الشُّعَراءِ القُدامَى؛ فقد هَجا أُمَّهُ وَأَباهُ وَهَجاً نَفْسَهُ، وَقَدْ سَجَنَهُ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ لِهِجائِهِ الزِّبرِقانِ بنِ بَدْرٍ، أَدْرَكَ خِلافَةَ مُعاوِيَةَ بنَ أبيِ سُفْيانَ، وَتُوُفِّيَ نَحْوَ سَنَةِ 45هـ/ 665م.
