هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
مَنــعَ القَـرار مُـتيم
بـادي الصـَبابَة مُغرَمُ
فـي قَلبِـهِ جَيش الصَبا
بَــة وَالهُمـوم مُخيـم
أَمَروهُ إِن يَخفي الهَوى
وَالحُــب مـا لا يَكتـم
هَيهـات أَن يَخفـي هَوى
عَنـهُ الـدُموع تـترجم
قَد باتَ في لَيل السَلي
م فَكَيـــفَ لا يَتَــأَلم
وَمَمنـع يَشـقي بِـهِ ال
مُشــتاق وَهُــوَ منعـم
جَــذلان يُبصـر عَـبرَتي
تَجــري لَـدَيهِ فَيَبسـم
وَكَأَنَّمــا فـي مُقلَتَـي
هِ ســــاحر يَتَكَلَـــم
وَكَــأَنَّ فاتــك طَرفِـهِ
مَــع فَتكِــهِ يتَظلَــمُ
وَلَقد يَحلُّ لَماه في ال
إِنصــاف وَهُــوَ مُحـرمُ
لـم لا يَحلل لي الشَفا
ءَ مِـن السقام المُسقم
لَم يَنهَ عَن إِحياء نَفس
غَيــر مَــن لا يَعلــم
وَلَقـد سَمعت مَع الصَبا
ح حَمامَـــةً تَتَرَنَـــم
كـادَت تُقاسِمني الهَوى
لَـــو أَنَّــهُ يَتقســم
وَيَزيـد ما بِالعاشِقين
مِــن الغَليـل وَيَضـرم
طَيــر يَنــوح بِشـَجوِهِ
أَو مَنـــزل يَتَرَنَـــم
يـا مَـن يُريـد بِهَجرِهِ
تَلفــي تَعيـش وَتَسـلم
الوَصــل مِنــكَ مُحـرم
وَالصــَبر عَنـكَ مـذمم
وَالظَــرف فيـكَ مَجمَـع
وَالحُســن مِنـكَ مقسـم
لا يَنصـر الهمـان فيكَ
ســِوى دُمــوع تَســجم
وَيَضـلُّ فـي آيات حُسنَك
عَقلُــــهُ المتوســـم
مَن ذا يُشاهد فِتنة ال
حَرَكــات مِنـكَ ويَسـلَم
أَم مَـن يَـرى ذُلي لَدَي
ك وَلا يَـــرقُّ وَيَرحَــم
لَـجَّ السـقام وَكُلُ شَيءٍ
حيــنَ تَعــرض يــولم
ســـَلمت لِلرَحمَــن أَم
ري وَالمُحـــب مُســلم
أحمد بن حسين باشا بن مصطفى بن حسين بن محمد بن كيوان.شاعر، من أهل دمشق مولداً ووفاةً أقام في مصر وقرأ على علمائها كما قرأ على علماء دمشق.وكانت فيه سويداء تنفره من معاشرة الناس.(وبنو كيوان بدمشق طائفة خرج منها أمراء وأعيان وأجناد ونسبتهم إلى كيوان بن عبد الله أحد كبراء أجناد الشام كان في الأصل مملوكاً لرضوان باشا نائب غزة ثم صار من الجند الشامي).له (ديوان شعر - ط).
