هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
صــَبَوتُ إِلــى الآداب قَبـل فطـامي
وَهمــتُ بِهــا حَتّـى بَلغـت مَرامـي
فَكَـم مِن فَريد في المَليح اِقترحتُه
عَلــى فكرَتــي فـي يَقظـة وَمَنـام
وَكَـم مِن قَصيد في المَديح اِبتدعتُه
بِأَبـــدَع لَفـــظ وَاِنســـِجام كَلام
وَمـا لـي بإِحيـاء الهجا قَطُّ عادة
وَلا حــــدّثتني همـــتي بخصـــام
وَإِنّ غــبيّ الــذهن عــرّض نَفســَه
لِهــذا البَلا مِــن جَهلـه بِمَقـامي
فَــأَنكرني وَالفَضـل يعـرف وَطـأتي
وَحَسـبي شـَهيداً فـي العُلوم غَرامي
وَقَــد ظَـن أَنـي بِالكِتابـة جاهـلٌ
وَنجمــي فـي الإنشـا كَبَـدرِ تَمـام
فَـإِن كـانَ لِلتَحريـر أَصـبَح ناظِراً
فَقَــد أَورَث التَحريـرُ كُـلَّ تعـامي
فَمـا صـادِراً يَـدري وَلا وارِداً لَـهُ
بِـــهِ خــبرةٌ ســل عَنــهُ أَيّ غلام
وَمـــا هُـــوَ إِلّا فــي الغَبــاوة
وَلِلســوء يَســعى ســَعيه لِطَعــام
وَيَقتحـم الأَهـوال فـي فعـل رَيبـة
بِضـــوء نهـــار أَو بجنـــح ظَلام
وَيَطغـى إِذا اِستَغنى وَكَم مِن صَنيعة
أَضــاع وَلَــم يَســمَح بــردّ سـَلام
وَلما اِعتَدى في السَبت جوزي بمسخة
عَلــى مَســخة مِـن بَعـد دق عظـام
وَبـالغ في الإضرار بِالناس فَاِنتَهى
بِـــهِ أَمــرُه لِلطَــرد أَوّل عــام
فَمــا صـانَ وَجهـاً كَـالكِرام لِأَنَّـهُ
لَئيــمٌ مهيــن مِــن نتــاج لئام
وَقَـد كـانَ عِنـدَ العَزل يُرسل دَمعَه
عَلــى أَرض خــدّيه كقطــر غمــام
وَمـا كـانَ هَـذا النوح مِنهُ تَأسُّفاً
علــى نعمــة زالَـت وَأَكـل حَـرام
وَلَكــن لِبعـد واِحتجـاب عَـن الأَذى
وَعَــن مَنــع إِحسـان وَنَقـض ذمـام
وَكُنـا اِسـتَرَحنا مِنـهُ يَوماً وَلَيلة
وَقُلنــا سـَقاه اللَـه كَـأس حمـام
فَعـادَ عَلى الأَعقاب بِالمكر والدَّها
وَجـــرّد لِلأَضـــرار كُـــلَّ حســام
وَأَقســم لا يَنفــك عَـن أَكـل رمـة
وَلَـــو مزقــت أَعضــاؤه بِســهام
وَأَن لا يَـرى فـي داره وَهـوَ موسـرٌ
سـِوى جـائع بَيـنَ العِيـال وَظـامي
وَأَن لا يصــلّي مطلقـاً وَهـوَ طـاهر
وَأَن لا يــؤدّي عَنــهُ فَــرض صـيام
وَأَن لا يحـج الـبيت إِلّا إِذا اِرتَشى
بِمـــال يَــتيم أَوبوقــف إِمــام
أَلـم يَخشَ يَوم الدين إِن كانَ آخِذاً
عَلــى زَعمــه مِــن دَهـره بِزمـام
فَتبـاً لَـهُ مِـن مُجـرم ضـاع عُمـره
هَبــاء وَلَــم يَعمـل لِحُسـن خِتـام
محمد بن صالح بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن الشريف مجد الدين.باحث، مترجم، له شعر، من أهل مصر، أصله من مكة، انتقل جده الأعلى الشريف مجد الدين إلى الديار المصرية، فولد صاحب الترجمة في أبي رجوان (من أعمال الجيزة) وتعلم في حلوان ثم بمدرسة الألسن بالقاهرة، ونشأ نشأة عسكرية، ثم تحول إلى القضاء، وتوفي بالقاهرة. ترجم عن الفرنسية كتباً كثيرة، ولما ولي الخديوي إسماعيل، انتدبه لترجمة القوانين الفرنسية المعروفة باسم (كود نابليون Code Napteon) فترجمها إلى العربية.وتعلم الإنجليزية سنة 1286هـ.وله (ديوان شعر -ط) قال على مبارك: له من الكتب المترجمة والمؤلفات ما يزيد على 65 كتاباً ورسالة منها: (المطالب المنفية في الاستحكامات الخفية- ط)، و(ثمانية عشر يوماً في صعيد مصر-ط).
