هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أتبــدت مــن خــدرها أسـماء
أم عـن الـذات أسـفرت أسـماء
إن بيـن الضـلوع نيـران عشـق
مـا لهـا مـن مـدامعي إطفـاء
أنكــر العـاذلون آيـة وجـدي
أفكـوا حيـث فيـه بالإفك جاؤا
كيــف تكـذيبهم لمرسـل دمعـي
أو لــم تــأتهم بـه الأنبـاء
دون ظــبي الكنـاس صـمة غـاب
فـي ظـبي لحـظ طرفـه الأصـماء
ومهــات الصــريم ذات محيــا
كصـــريم لاحــت لــه أضــواء
حيــرت فكرتــي بوجنــة خــد
قـام فيهـا ضـدان نـار ومـاء
لســـت أدري أطـــرة وجــبين
أم عـن الصـبح تنجلي الظلماء
رب بيضـاء وحـدت فـي التثنـي
قــدها اللــدن صـعدة سـمراء
جننتنــي بغمــز سـوداء نجلا
داءُ مَــن جـن أصـله السـوداء
سـاقي الـراح طـف بكـاس نضار
رصــّعتها يــا قوتــةٌ حمـراء
واســقنيها علـى جنـي وجنـات
عبقــت مــن أريجهـا الأرجـاء
فـي ريـاض بها فم الزهر يغدو
ضـاحك الثغـر إذ بكته السماء
وإذا مـا الغمـام وشـى رباها
كللــت تــاج دوحهـا الأنـداء
ولمــزاً لنســيم فيهـا عليلا
نــوحت فـوق أيكهـا الورقـاء
باكرتها الندمان والطير تشدو
وعــن اللحـن تعـرب العجمـاء
وأداروا الصـبوح مـراً عيتقـا
مـذ بحلـو الحديث طاب الصفاء
غنــي أخــا النــدامى ورنـم
أنـا مـا لـي عن الغناء غناء
واذكرُنْ لي العقيق تسكبه عيني
عـــبرات كأنهـــا الــدأماء
واسع مسعى الصفا بكاسي وزمزم
حيـث راق الصـفا ورق الهـواء
وإذا أظمـــت ديـــاجي ملــم
فتخلــص بمــن بــه يستضــاء
وهـــو طـــه أجــل آل لــؤي
مـن بـه التاج يزدهي واللواء
خـاتم الرسـل أول الخلـق طرا
ناشـر الفخر يوم تطوى السماء
حـادي العيـس نحو سربي سر بي
علـى يومـا ينـال فيـه العلاء
واحـدها وحـدها ودعنـي ووجدي
إذ لأشــجانها يهيــج الحـداء
وبقلــبي مــن الشــجون دواع
كـان فيهـا منهـا لها الإغراء
وتمســك بطيــب طيبـة وانـزل
بحمــى تحتمــي بـه الأنبيـاء
وتســل بــه وقـل كـن شـفيعي
يـوم تـأبى الشـفاعة الشفعاء
رب وعــد مضــت عليــه ليـال
آن إنجــازه وحــان الوفــاء
الأمـان الأمـان كـم مـن أمـان
لـي ترعى ما كان عنها ارعواء
وكــائن مــن زلــة أورثتنـي
عنـك بعـداً أمـا أنـي الأدناء
إن لــي نســبة إليـك ونعمـت
وانتمـاء يـا حبـذا الانتمـاء
كيـف أخشـى ضمينا وأنت ضميني
لـدخولي بالضـمن فيمـن أساؤا
فأقــل عــثرة عــثرت عليهـا
أرجــاءتني وحســبي الأرجــاء
لـم لـم أبلـغ الأمـاني أمالي
فـي رحـى جاهـك العظيـم رجاء
يـا حيـاة النفـوس حبـك حسبي
ولـدائي العضـال نعـم الدواء
أولتنـي مـا بـه تلافـي تلافـي
أنـا ممـن لـه إليـك التجـاء
أنـا فـانٍ فـانٍ وسـؤليَ فـوزي
بـالنعيم المقيـم حيث البقاء
أنــا عبــد جــان وربـي بـر
شـأنه الصـفح والرضى والعطاء
رب أكــرم شـيبي لحرمـة جـدي
رب واسـتر عيـبي فمنك الغطاء
إن فـي الظـن أن يقيني يقيني
مـن لظـى حيـث في غد بي يجاء
حــاش للَــه أن يــرد سـؤالي
والحمـى فيـه يسـتجاب الدعاء
أنـت ذخري يا من يقول لك اللَ
ه حبيـبي سـل تعـط كيـف تشاء
فتجــوز وأغــض عــن ســيآتي
فلــدى الحلـم يحسـن الإغضـاء
وتقبــــل هديـــة بســـناها
يهتــدي مــن سـبيله الإهـداء
وهــي ريـا عـبير أزكـي صـلاة
بشــــذاها تعطـــر الآنـــاء
وعليــك الســلام منـي دوامـاً
يتــوالى ولا يليــه انتهــاء
محمد بن إسماعيل بن عمر المكي، ثم المصري المعروف بشهاب الدين.أديب؛ من الكتاب، له شعر، ولد بمكة، وانتقل إلى مصر، فنشأ بالقاهرة، وأولع بالأغاني وألحانها. وساعد في تحرير جريدة (الوقائع المصرية) وتولى تصحيح ما يطبع من الكتب في مطبعة بولاق. واتصل بعباس الأول (الخديوي) فلازمه في إقامته وسفره. ثم انقطع للدرس والتأليف، وتوفي بالقاهرةصنف (سفينة الملك ونفيسة الفلك-ط) في الموسيقى والأغاني العربية، ورسالة في (التوحيد) وجمع (ديوان شعر-ط).
