هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لقــد راح مفتونــا بكـف ومعصـم
وضــل لوجــد فـي الفـؤاد مكتـم
وقد زال ما بالشيخ من أنف العلى
وبـان اصـفرار الذل في أنف مرغم
لقــد حكمــت فيـه شـريعة أحمـد
فبـاء مـن الـدنيا بأسـوأ مغـرم
أجـدك مـن يكند إلى اللَه لم يسد
ومـن يقـترف وزر ابـن يوسف يرجم
خــذوه نكــالا فالقصــاص لمثلـه
حيــاة لبكـر فـي العفـاف وأيـم
ولـو كـان مـن رهـط النـبيّ وآله
لأصـبح أحراهـم بغـدر ابـن ملجـم
ولـو كـان مثل الشيخ في حيّ هاشم
لأنحــوا عليـه بـالجراز المصـمم
وأضـحوا وأمسـوا مرهفيـن سيوفهم
بحيـث الطلـى تفـرى بعضـب ومخذم
وحيـث الرمـاح الـزرق يصبغها دم
يجـارى ملـث الـودق فـي كل مخرم
وبـاتت قلـوب القـوم حرَّى صواديا
إلــى دمُ مغــرٍ للعقــائل مجـرم
ولا كــان الا مثــل شــلو مقطــع
ولا بــات الا مثــل نهــب مقســم
يحـاول أن يعـزى إلـى فـرع هاشم
وهـل يسـتوي فرعـا حسـيب وأعجـم
لئن ناضـل الشـرع الحنيـف فحسبه
هوانـاً ومـن يعتـدَّ بالشـرع يكرم
أحاجيـك هـل أبنـاء يسـَّي ونسـله
كأبنــاء بحــر بــالنبوة خضـرم
جـرى فيهـم مـاء النبـوة فارتوى
به العود حتى دبَّ في اللحم والدم
تركـت قلـوب المسـلمين لمـا بها
مؤججــة مثــل الحريــق المضـرم
ومــا أخضـل الاسـلام حـتى فجعتـه
بداهيـة أخنـت علـى الطهـر صيلم
إلـى أن قضـى قاضي الشريعة حكمه
بقـول كمـا تهـوى الشـريعة محكم
أبـان بـأن الاصـل مـن جـذم ألكد
فـان كنـت لـم تعلم بأصلك فاعلم
وان شـئت أن تـزداد هجـوا فانما
مســاويك لا تحصــى بطـرس ومرقـم
قضاة رسول اللَه لن يتبعوا الهوى
ولـن يقبلـوا في اللَه لوماً للوّم
أولئك أنصـــار النــبيّ ودينــه
وأعـوان خيـر الخلـق في كل معظم
أحمد نسيم بن عثمان بك محمد.شاعر مصري.ولد وتعلم وتوفي بالقاهرة، كان يلقب بشاعر الحزب الوطني، في شعره جودة ورقة.وكان موظفاً في دار الكتب المصرية إلى أن توفي.له (ديوان شعر -ط) جزآن، و(وطنيات أحمد نسيم -ط) جزآن، وهو مجموع مقالات له نشرها في الصحف المصرية.
