هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
خليــل نظمــكَ دعـا
نظمــي فلبَّـى طَيعـا
مـن بعـد مـا عصاني
ومـا بـذا الميـدانِ
أطمَـعُ ان أجـري معك
لكــن أَردتُ أَتبعَــك
إلـى طريـقٍ مـا جرى
قبـلُ عليهـا الشعرا
تكــونُ فيهـا الاوَّلا
لنــا تخـطُّ السـُبُلا
فقــد تـولى الهـرَمُ
شـعرَ الأُلـى تقـدَّموا
وإن يكونـوا السُبَّقا
إلــى نظـامٍ اشـرقا
فـي ليـلِ تلك الحُقَبِ
إشـراق نـور الشـُهبِ
فــأطرَبوا وأعجبـوا
وأبــدعوا وأغربـوا
ومـا مُرادي أن أجول
بوصـفهم فـذا يطـول
لكـن أردتُ أن أقـول
إِنَّ الفتى طبعاً يميل
إلـى الجديدِ والملا
مِـن امرءِ القيسِ إلى
ذا العصرِ لم يُجدِّدوا
نظمـاً ولكـن قلَّـدوا
مَــن قبلَهـم كأنمـا
شــريعةُ مـن السـما
لا تقبــلُ التبـديلا
أو أَنَّ ذي العقــولا
قـد اعتراهـا المحلُ
حــتى غـدا لا يحلـو
لهـا سـوى التقليـدِ
كالوكـــلِ البليــدِ
فقــد مضـى الاعـرابُ
وكــــرَّت الاحقـــابُ
وبُــــدِّلت عـــاداتُ
واختلفـــت أوقــاتُ
ولـم نـزل في الطَللِ
نَنـدبُ رسـم المنـزلِ
نجــري مـع الاظعـانِ
فـي البيد والغيطانِ
نسأَلُ في وادي النقا
مـتى يكـونُ الملتقى
وننصـــبُ الخيامــا
ونصـــحبُ الانعامــا
ونحـنُ في عصرِ الحَضَر
عصـرِ العقولِ والفِكَر
لا ظَعــن نعــرفُ ولا
رسـماً عفـا أو طللا
ولا مضـــاربَ لنـــا
ولا نيـــاقَ عنــدنا
نركبهـــا فنقطـــعُ
بهــا الفلا فنســمعُ
للجـنِّ فـي غيطانهـا
مـا لـذَّ من أَلحانها
لكــن لنـا البخـارُ
تُفــرى بـه الأقطـارُ
نُصــبح فــي أصـوانِ
نُمســي بـام درمـان
والـبرق لا بـرقٌ بدا
مـن جانبِ الغَور سُدى
لكنَّــهُ بــرقٌ مفيـد
يُقرِّبُ النائي البعيد
ننطــق فــي لبنـان
نُســمَعُ فــي طهـرانِ
إلياس فياض.أديب لبناني، تعلم ببيروت، ثم بمدرسة الحقوق بالقاهرة.وكتب في مجلتي إبراهيم اليازجي (الضياء) و(البيان) في القاهرة، وتولى رئاسة التحرير بجريدة (المحروسة) اليومية.ثم عاد إلى لبنان، فكان من أعضاء مجلس النواب، فوزيراً للزراعة، وتوفي ببيروت عن نحو 55 عاما.له (ديوان شعر - ط) الجزء الأول منه.ترجم عن الفرنسية قصصاً، منها (الشهيدة - ط)، و(عشيقة مازارين - ط).
