هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لِلَّـــهِ عاقِبَــةُ الأُمــورِ
طــوبى لِمُعتَبِــرٍ ذَكــورِ
طـــوبى لِكُـــلِّ مُراقِــبٍ
وَلِكُــــلِّ أَوّابٍ شــــَكورِ
طـــوبى لِكُـــلِّ مُفَكِّـــرٍ
وَلِكُـــلِّ مُحتَســِبٍ صــَبورِ
يــا دارُ وَيحَـكِ أَيـنَ أَر
بـابُ المَـدائِنِ وَالقُصـورِ
مَنَّيتِنــــا وَغَرَرتِنــــا
يـا دارُ أَربـابِ الغُـرورِ
بَــل يـا مُفَرِّقَـةَ الجَمـي
عِ وَيــا مُنَغِّصـَةَ السـُرورِ
أَيــنَ الَّــذينَ تَبَــدَّلوا
حُفَـــراً بِأَفنِيَـــةٍ وَدورِ
زُرتُ القُبــورَ فَحيـلَ بَـي
نَ الـزَورِ فيهـا وَالمَزورِ
أَأُخَــيَّ مــا لَـكَ ناسـِياً
يَـومَ التَغـابُنِ في الأُمورِ
أَفنَيـتَ عُمـرَكَ فـي الرَوا
حِ إِلـى المَلاعِـبِ وَالبُكورِ
وَأَمِنــتَ مِــن خُـدَعٍ تُصـَو
وِرُها الوَساوِسُ في الصُدورِ
وَعَلَيـــكَ أَعظَـــمُ حُجَّــةٍ
فيمـا تُعِـدُّ مِـنَ الغُـرورِ
وَلَعَـــلَّ طَرفَــكَ لا يَعــو
دُ وَأَنــتَ تَجمَـعُ لِلـدُهورِ
اِرضِ الزَمـــانَ لِكُــلِّ ذي
مَـــرَحٍ وَمُختــالٍ فَخــورِ
فَلَســـَوفَ تَقصــِمُ ظَهــرَهُ
إِحـدى القَواصـِمِ لِلظُهـورِ
لا تَــأمَنَنَّ مَــعَ الحَــوا
دِثِ عَـثرَةَ الـدَهرِ العَثورِ
لَــو أَنَّ عُمـرَكَ زيـدَ فـي
هِ جَميـعُ أَعمـارِ النُسـورِ
أَو كُنـتَ مِـن زُبَـرِ الحَدي
دِ وَكُنـتَ مِـن صـُمِّ الصُخورِ
أَو كُنــتَ مُعتَصــِماً بِـأَع
لى الريحِ أَو لُحَجِ البُحورِ
لَأَتَــت عَلَيـكَ دَوائِرُ الـدُ
نيــا وَكَــرّاتُ الشــُهورِ
إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق.شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد.كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.
