هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانالأبيات13
أَصـبَحَ هَـذا النـاسُ قالاً وَقيل
فَالمُسـتَعانُ اللَـهُ صـَبرٌ جَميل
مـا أَثقَـلَ الحَـقَّ عَلى مَن نَرى
لَـم يَـزَلِ الحَـقُّ كَريهـاً ثَقيل
أَيا بَني الدُنيا وَيا جيرَةَ ال
مَـوتى إِلى كَم تُغفِلونَ السَبيل
إِنّــا عَلــى ذاكَ لَفـي غَفلَـةٍ
وَالمَوتُ يُفني الخَلقَ جيلاً فَجيل
إِنّــي لَمَغــرورٌ وَإِنَّ البِلــى
يُسـرِعُ فـي جِسـمي قَليلاً قَليـل
تَــزَوَّدَن لِلمَــوتِ زاداً فَقَــد
نـادى مُناديهِ الرَحيلَ الرَحيل
أَغتَــرُّ بِالـدَهرِ عَلـى أَنَّ لـي
فـي كُـلِّ يَـومٍ مِنـهُ خَطبٌ جَليل
كَـم مِـن عَظيمِ الشَأنِ في نَفسِهِ
أَصــبَحَ مُعتَـزّاً وَأَمسـى ذَليـل
يـا خـاطِبَ الدُنيا إِلى نَفسِها
إِنَّ لَهـا فـي كُـلِّ يَـومٍ عَويـل
مـا أَقتَـلَ الـدُنيا لِأَزواجِهـا
تَعُــدُّهُم عَــدّاً قَــتيلاً قَتيـل
اُسـلُ عَـنِ الـدُنيا وَعَـن ظِلِّها
فَــإِنَّ فــي الجَنَّـةِ ظِلّاً ظَليـل
وَإِنَّ فـي الجَنَّـةِ لِلـرَوحَ وَالر
رَيحـانَ وَالراحَـةَ وَالسَلسـَبيل
مَـن دَخَـلَ الجَنَّـةَ نـالَ الرِضى
مِمّـا تَمَنّـى وَاِسـتَطابَ المَقيل
أبو العَتاهِيَة
العصر العباسيإسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق.شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد.كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.
قصائد أخرىلأبو العَتاهِيَة
الخَيرُ وَالشَرُّ عاداتٌ وَأَهواءُ
لَعَمرُكَ ما الدُنيا بِدارِ بَقاءِ
أَما مِنَ المَوتِ لِحَيٍّ نَجا
المَرءُ آفَتُهُ هَوى الدُنيا
مَنَ اَحَسَّ لي أَهلَ القُبورِ وَمَن رَأى
أَذَلَّ الحِرصُ وَالطَمَعُ الرِقابا
أَلا لِلَّهِ أَنتَ مَتى تَتوبُ
ما اِستَعبَدَ الحِرصُ مَن لَهُ أَدَبُ
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026