
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَمــا وَاللَـهِ إِنَّ الظُلـمَ لـومُ
وَمـا زالَ المُسـيءُ هُـوَ الظَلومُ
إِلـى دَيّـانِ يَـومِ الـدينِ نَمضي
وَعِنــدَ اللَـهِ تَجتَمِـعُ الخُصـومُ
لِأَمــرٍ مــا تَصــَرَّفَتِ اللَيـالي
وَأَمــرٍ مــا تُــوُلِّيَتِ النُجـومُ
سَتَعلَمُ في الحِسابِ إِذا اِلتَقَينا
غَـداً عِنـدَ الإِلَـهَ مَـنِ المَلـومُ
ســَيَنقَطِعُ التَــرَوُّحُ عَـن أُنـاسٍ
مِـنَ الـدُنيا وَتَنقَطِـعُ الغُمـومُ
تَلـومُ عَلـى السـَفاهِ وَأَنتَ فيهِ
أَجَـــلُّ ســَفاهَةً مِمَّــن تَلــومُ
وَتَلتَمِــسُ الصــَلاحَ بِغَيـرِ حِلـمٍ
وَإِنَّ الصــالِحينَ لَهُــم حُلــومُ
تَنـامُ وَلَـم تَنَـم عَنكَ المَنايا
تَنَبَّــه لِلمَنِيَّــةِ يــا نَــؤومُ
تَمـوتُ غَـداً وَأَنـتَ قَريـرُ عَيـنٍ
مِــنَ الغَفَلاتِ فــي لُجَـجٍ تَعـومُ
لَهَـوتَ عَـنِ الفَنـاءِ وَأَنتَ تَفنى
وَمـا حَـيٌّ عَلـى الـدُنيا يَـدومُ
تَـرومُ الخُلـدَ في دارِ المَنايا
وَكَـم قَـد رامَ غَيـرُكَ مـا تَرومُ
ســَلِ الأَيّــامَ عَـن أُمَـمٍ تَقَضـَّت
ســَتُخبِرُكَ المَعــالِمُ وَالرُسـومُ
وَمــا تَنفَــكُّ مِـن زَمَـنٍ عَقـورٍ
بِقَلبِــكَ مِــن مَخــالِبِهِ كُلـومُ
إِذا مـا قُلـتَ قَـد زَجَّيـتُ غَمّـاً
فَمَـــرَّ تَشــَعَّبَت مِنــهُ غُمــومُ
وَلَيــسَ يَــذُلُّ بِالإِنصــافِ حَــيٌّ
وَلَيــسَ يَعِـزُّ بِالغَشـمِ الغَشـومُ
وَلِلمُعتــادِ مــا يَجـري عَلَيـهِ
وَلِلعــاداتِ يــا هَــذا لُـزومُ
إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق.شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد.كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.