هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
مـاذا الوُقـوفُ على رُسوم المَنزِلِ
هَيهــاتِ لا يُجـدي وُقوفُـكَ فارحَـلِ
تِلـكَ الأثـافي فـي العِراصِ تَخلَّفَتْ
أظَنَنْــتَ قبلــكَ بَينَهــا فتأمَّـلِ
دارٌ عَفَتْهــا الـذارِياتُ فـأبرَزَتْ
فيهـا خُطوطـاً مثـلَ رَقْـمِ الجُمَّـلِ
ومـتى سـألتَ رُبوعَهـا عـن أهلِها
صـَدَرَ الجَـوابُ عن الصَّبَا والشَمْألِ
هَيهـاتِ مـا دارُ الحَيـاةِ بمَنـزِلٍ
يُرجَــى ولا مـاءُ الحَيـاةِ بمَنَهـلِ
ولَطالمــا سـَرَّتْ فسـاءَت فانقَضـَتْ
فكــأنَّ ذلــكَ كُلَّــهُ لــم يَحصـُلِ
يـا أيُّهـا النِحرِيـرُ جِهبِـذُ عَصرِهِ
مـا لـي أُبثُّـكَ علـمَ ما لم تَجهَلِ
إن المُقَـــدِّمَ للحكيــمِ إفــادةً
كمُقَــدِّمٍِ للشــمسِ ضــَوْءَ المِشـْعَلِ
بَعُـدَ المَـزَارُ علـى مَشُوقٍ لم يكن
يُشــْفى علـى قُـرب المَـزار الأوَّلِ
يُـدني إليـهِ الـوَهْمُ دارَ حـبيبِه
حــتى يكــادُ يَمَســُّها بالأنُمــلِ
للنـــاسِ أيــامٌ تَمُــرُّ كأنَّهــا
خَيـلُ البَريـدِ مُغيـرةً في الهَوجَلِ
إن كُنـتَ تـأمَنُ جانبَ الماضي بها
فـالخَوفُ بيـنَ الحـالِ والمُستَقبَلِ
ذَهَبَـتْ بمـا ذَهبَـتْ فما تَرَكَتْ سِوى
ذِكـرَى الحـبيبِ ويـومِ دارةِ جُلجُلِ
والذِّكرُ قد يُؤذِي الفُؤادَ وإن حلا
كالمِسـكِ يَصـدَعُ مَفـرِقَ المُسـتعمِلِ
زادُ المُـودّعِ نَظـرةٌ فـإذا انقَضَتْ
وَقَـفَ الرَّجاءُ على الحديثِ المُرسَلِ
إنْ كـانَ قـد بَعُـدَ اللِقـاءُ لِعلّةٍ
فــابعَثْ إلــيَّ بلُهنـةِ المُتَعلِّـلِ
ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط.شاعر من كبار الأدباء في عصره، أصله من حمص (سورية) ومولده في كفر شيما بلبنان ووفاته ببيروت.استخدمه الأمير بشير الشهابي في أعماله الكتابية نحو 12سنة، انقطع بعدها للتأليف والتدريس في بعض مدارس بيروت وتوفي بها.له كتب منها: (مجمع البحرين -ط) مقامات، (فصل الخطاب -ط) في قواعد اللغة العربية، و(الجوهر الفرد -ط) في فن الصرف وغيرها.وله، ثلاثة دواوين شعرية سماها (النبذة الأولى -ط) و(نفحة الريحان -ط) و(ثالث القمرين -ط).
