هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
غـابَ الأميـرُ فما تَمادَى المَرجِعُ
كالبَـدرِ فـي فَلَـكٍ يَغيـبُ فيَطلُعُ
ألَقـى علـى غَـرْبِ البِلادِ قُـدومُهُ
طَرَبــاً عليــهِ مَتنُهــا يَتَوجَـعُ
رَجُـلٌ تُصـاحِبهُ السـُّعودُ إذا مَضَى
وإذا أقــامَ ففـي حِمـاهُ تَرتَـعُ
مــا ضـَيَّعَ الرَّحمـنُ اسـمَ محمَّـدٍ
فيــهِ وإنَّ اللــهَ ليــسَ يُضـيِّعُ
وَرِثَ الأميــنَ أبـاهُ مُتَّخِـذاً لـهُ
مــن عنــدهِ أصـلاً فصـارَ يُفـرِّعُ
فكــأنَّهُ أعطــاهُ مــالَ تجـارةٍ
أضــَحى غِنــاهُ برِبحِهـا يَتَوَسـعُ
يـا مَـن تِجـارتُهُ مَكـارمُ نفسـِهِ
أبـداً فغيـرَ المجـدِ لا يَستبضـِعُ
تَرضـَى بمَيْسـورِ المنـافعِ قانعاً
لكــنْ بميَسـورِ العُلَـى لا تَقنَـعُ
ما أنتَ من أهلِ الزَّمانِ وإن تَكُنْ
فيــهِ فإنَّــكَ لَسـتَ مِمَّـن يَتبَـعُ
عَمـرَتْ رُبـوعُ العِلمِ عِندَكَ بَعدَما
كـادَتْ تُمزِّقُهـا الرِّيـاحُ الأربَـعُ
إنَّـا لفـي زَمَـنٍ تَدِبُّ على العَصا
فيـهِ العُلـومُ وقـد تَقومُ فتُصرعُ
ألقـى عليهـا المالُ هيبةَ سَيفِهِ
فمَضـَتْ تَصـيحُ ووَيْحَهـا مـن يَسمَعُ
هـذا هُـوَ المَلِـكُ العظيـمُ فإنَّهُ
فـي الأرض تَخـدِمُهُ الخلائقُ أجَمـعُ
وهـوَ القديرُ الآمِرُ النَّاهي الذي
يَنْهَـى ويـأمُرُ مَـنْ يشـاءُ فيَخضَعُ
فـي كـلِّ أهـواءِ النُّفـوسِ تَصـَنُّعٌ
إلاّ هَــواهُ فليــسَ فيــهِ تَصـَنُّعُ
ولكُــلِّ شـَهْوةِ راغـبٍ شـِبَعٌ سـِوَى
مــن يَشــتَهيهِ فــإنَّهُ لا يَشـبَعُ
حاشـا الأميـرِ مِـنَ المَلامِ فـإنَّهُ
فـي غيـرِ كَسـبِ فضـيلةٍ لا يَطمَـعُ
لا تَحســـَبنَّ المُســتحيلَ ثلاثَــةً
فنظيـــرُهُ للمُســـتحيلِ يُربَّــعُ
يـا أيُّهـا العَلَمُ الرَّفيعُ مَقامُهُ
فــي كــلِّ أمـرٍ وَهـوَ لا يَتَرَفَّـعُ
إنْ قُلـتَ هـذا شـاعرٌ يَغلُـو فإنْ
شـَهِدتْ معـي الدُّنيا فماذا تَصنَعُ
ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط.شاعر من كبار الأدباء في عصره، أصله من حمص (سورية) ومولده في كفر شيما بلبنان ووفاته ببيروت.استخدمه الأمير بشير الشهابي في أعماله الكتابية نحو 12سنة، انقطع بعدها للتأليف والتدريس في بعض مدارس بيروت وتوفي بها.له كتب منها: (مجمع البحرين -ط) مقامات، (فصل الخطاب -ط) في قواعد اللغة العربية، و(الجوهر الفرد -ط) في فن الصرف وغيرها.وله، ثلاثة دواوين شعرية سماها (النبذة الأولى -ط) و(نفحة الريحان -ط) و(ثالث القمرين -ط).
