هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يا أَيُّها القبرُ فيك النَّاسُ قد رَقَدوا
مُنـذُ القـديمِ ولكـن لـم يَقُـمْ أَحـدُ
فيــا لــهُ سـَفَراً مـا كـانَ أَطـوَلَهُ
ويالَهــا فُرقــةً مِيعادُهــا الأَبَــدُ
قَـدِ اسـتَوَى العبدُ والمَولَى على قَدَر
تحـتَ الثَّـرَى فتَسـاوَى الـدُّرُّ والبَرَدُ
وليـــسَ يُعـــرَفُ مملــوكٌ ولا مَلِــكٌ
فلــم تَكُــنْ غَيــرةٌ فيهـمِ ولا حَسـَدُ
النَّـاسُ فـي الجِسـمِ أَشباهٌ قَدِ اتَّفَقَتْ
والفَـرقُ في النَّفسِ إذ لا يُفرَقُ الجَسَدُ
كُنـا نـرى ابـنَ عُبَيـدٍ بينَنـا رَجُلاً
لكــنْ يسـاوي رِجـالاً مـا لَهُـمْ عَـدَدُ
كـانُ التُّقـى والنَّقا والحِلمُ مُجتمِعاً
فـي شَخصـِهِ واصـطناعُ الخَيـرِ والرَشَدِ
فلــم يكُـنْ طِيـبُ خُلـقٍ لا نـراهُ بـهِ
ولــم يَكُـن فيـهِ عَيـبٌ حيـنَ يُنتَقَـدُ
قـد كـانَ غَـوثَ اليَتـامَى من مَكارِمِهِ
فلا يُهَــمُّ لفَقْــدِ الوالِــدِ الوَلَــدُ
وكــانَ كَهْـفَ العُفـاةِ اللائذيـنَ بـهِ
تُثنَـى يـدُ الـدَّهرِ إذ تَمتَـدُّ منهُ يَدُ
فُــؤادُهُ كــزُلالِ المــاءَ حيـنَ صـفَا
وغَيــرةٌ فيــهِ مثــلَ النَّـارِ تَتَّقِـدُ
يبغــي رضـَى اللـهِ مُهتمّـاً بطـاعتَهِ
وفــي مَنــافعِ خَلــقِ اللـهِ يَجتهـدُ
هــذا عَمُــودٌ هَـوَى مـن أوجِ رِفعِتِـهِ
علـى البَسـيطةِ فـاهتزَّتْ لـهُ العُمُـدُ
قـامَتْ لـهُ ضـجَّةٌ فـي مِصـرَ فانـدَفَعَتْ
بحيـثُ لـم يَخـلُ مـن إرجافِهـا بَلَـدُ
مَضــَى إلـى اللـهِ مسـروراً بغـايتِهِ
وفـي الـدِّيارِ أَقـامَ الحُـزنُ والنَكَدُ
مـن بَعـدِهِ أَدمُـعُ الأَجفـانِ قـد كَثُرَتْ
وقَـلَّ عِنـدَ القلـوبِ الصـبرُ والجَلَـدُ
هــذا الطريـقُ الـذي لا بُـدَّ يَسـلُكُهُ
جميــعُ مـا وَلَـدَتْ أُنثَـى ومـا تَلِـدُ
إذا طَلَبنــا لجُــرحِ القلـبِ فـائدةً
تَشــفي فغيـرَ جَميـلِ الصـَبرِ لا نَجِـدُ
ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط.شاعر من كبار الأدباء في عصره، أصله من حمص (سورية) ومولده في كفر شيما بلبنان ووفاته ببيروت.استخدمه الأمير بشير الشهابي في أعماله الكتابية نحو 12سنة، انقطع بعدها للتأليف والتدريس في بعض مدارس بيروت وتوفي بها.له كتب منها: (مجمع البحرين -ط) مقامات، (فصل الخطاب -ط) في قواعد اللغة العربية، و(الجوهر الفرد -ط) في فن الصرف وغيرها.وله، ثلاثة دواوين شعرية سماها (النبذة الأولى -ط) و(نفحة الريحان -ط) و(ثالث القمرين -ط).
