هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
بـاتَ نَـديماً لِيَ حَتّى الصَباح
أَغيَـدُ مَجـدولُ مَكـانِ الوِشاح
كَأَنَّمــا يَضــحَكُ عَــن لُؤلُـؤٍ
مُنَظَّــمٍ أَو بَــرَدٍ أَو أَقــاح
تَحســِبُهُ نَشــوانَ إِمّـا رَنـا
لِلفَـترِ مِـن أَجفانِهِ وَهوَ صاح
بِـــتُّ أُفَـــدّيهِ وَلا أَرعَــوي
لِنَهـيِ نـاهٍ عَنـهُ أَو لَحيِ لاح
أَمــزُجُ كَأســي بِجَنـا ريقِـهِ
وَإِنَّمــا أَمـزُجُ راحـاً بِـراح
يُسـاقِطُ الـوَردَ عَلَينـا وَقَـد
تَبَلَّـجَ الصـُبحُ نَسـيمُ الرِياح
أَغضـَيتُ عَـن بَعـضِ الَّذي يُتَّقى
مِـن حَـرَجٍ فـي حُبِّـهِ أَو جُناح
سـِحرُ العُيـونِ النُجلِ مُستَهلِكٌ
لُبّـي وَتَوريـدُ الخُدودِ المِلاح
قُـل لِأَبـي نـوحٍ شـَقيق النَدى
وَمَعـدِنِ الجـودِ وَحِلفِ السَماح
أَعـوذُ بِـالرَأي الجَميلِ الَّذي
عَـوَّدتَهُ وَالنـائِلِ المُسـتَماح
مِـن أَن تَصـُدَّ الطَرفَ عَنّي وَأَن
أَخيـبَ في جَدواكَ بَعدَ النَجاح
إِن كـانَ لـي ذَنبٌ فَعَفواً وَإِن
لَـم يَـكُ لي ذَنبٌ فَفيمَ اِطِّراح
أَبَعـدَ أَسـبابٍ مِتـانِ القُـوى
مِـن فَـرطِ شُكرِ سائِرٍ وَاِمتِداح
يُخبِـرنَ عَـن قَلبِ قَديمِ الهَوى
فيـكَ وَعَـن صَدرِ أَمينِ النَواح
أَشــمَتَّ أَعــدائي وَأَخرَجتَنـي
عَن سَيبِكَ المُغدى عَلَيَّ المُراح
فَهَــل لِأُنـسٍ بـانَ مِـن رَجعَـةٍ
أَم هَـل لِحـالٍ فَسـَدَت مِن صَلاح
إِنِّــيَ مِــن صـَدِّكَ فـي لَوعَـةٍ
تَغَــوَّلَت لُبّـي وَهاضـَت جَنـاح
لَسـتُ عَلـى سـُخطِكَ جَلدَ القُوى
وَلا عَلـى هَجـرِكَ شـاكي السِلاح
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
