هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَلَمـعُ بَـرقٍ سـَرى أَم ضـَوءُ مِصـباحِ
أَمِ اِبتِسـامَتُها بِـالمَنظَرِ الضـاحي
يـا بُـؤسَ نَفـسٍ عَلَيهـا جِـدِّ آسـِفَةٍ
وَشــَجوَ قَلــبٍ إِلَيهـا جِـدِّ مُرتـاحِ
وَيَرجِـعُ اللَيـلُ مُبيَضّاً إِذا اِبتَسَمَت
عَــن أَبيَـضٍ خَضـِلِ السـِمطَينِ وَضـّاحِ
تَهتَـزُّ مِثـلَ اِهتِـزازِ الغُصنِ أَتعَبَهُ
مُــرورُ غَيــثٍ مِـنَ الوَسـمِيِّ سـَحّاحِ
وَجَــدتُ نَفسـَكِ مِـن نَفسـي بِمَنزِلَـةٍ
هِـيَ المُصـافاةُ بَينَ الماءِ وَالراحِ
أُثنـي عَلَيـكِ فَـإِنّي لَـم أَخَف أَحَداً
يَلحـى عَلَيـكِ وَمـاذا يَزعُـمُ اللاحي
وَلَيلَـةَ القَصـرِ وَالصـَهباءُ قاصـِرَةٌ
لِلَّهــوِ بَيــنَ أَبــاريقٍ وَأَقــداحِ
أَرسـَلتِ شـُغلَينِ مِـن لَفـظٍ مَحاسـِنَهُ
تُـدوي الصـَحيحَ وَلَحظٍ يُسكِرُ الصاحي
حَيَّيـتُ خَـدَّيكِ بَـل حَيَّيـتُ مِـن طَـرَبٍ
وَرداً بِـــوَردٍ وَتُفّاحـــاً بِتُفّــاحِ
كَـم نَظـرَةٍ لي خِلالَ الشامِ لَو وَصَلَت
رَوَّت غَليــلَ فُــؤادٍ مِنــكِ مُلتـاحِ
وَالعيـسُ تَرمـي بِأَيـديها عَلى عَجَلٍ
فـي مَهمَـهٍ مِثـلَ ظَهرِ التُرسِ رَحراحِ
تُهدي إِلى الفَتحِ وَالنُعمى بِذاكَ لَهُ
مَــدحاً يُقَصــِّرُ عَنــهُ كُــلُّ مَـدّاحِ
تَكَشــَّفَ اللَيــلُ مِــن لَألاءِ غُرَّتِــهِ
عَـن بَـدرِ داجِيَـةٍ أَو شـَمسِ إِصـباحِ
مُهَــذَّبٌ تُشــرِقُ الــدُنيا لِطَلعَتِـهِ
عَـن أَبيَـضٍ مِثـلِ نَصـلِ السَيفِ وَضّاحِ
غَمـرُ النَـوالِ إِذا الآمـالُ أَكذَبَها
ثِمــادُ نَيـلٍ مِـنَ الأَقـوامِ ضَحضـاحِ
مَــواهِبٌ ضــَرَبَت فـي كُـلِّ ذي عَـدَمٍ
بِثَـــروَةٍ وَأَمــاحَت كُــلَّ مُمتــاحِ
كَأَنَّمـا بـاتَ يَهمـي فـي جَوانِبِهـا
رُكـــامُ مُنتَثِـــرِ الحِضــنَينِ دَلّاحِ
قَـد فَتَّـحَ الفَتحُ أَغلاقَ الزَمانِ لَنا
عَمّــا نُحــاوِلُ مِـن بَـذلٍ وَإِسـماحِ
يَسـمو بِكَـفٍّ عَلـى العـافينَ حانِيَةٍ
تَهمـي وَطَـرفٍ إِلـى العَليـاءِ طَمّاحِ
إِنَّ الَّـذينَ جَـرَوا كَي يَلحَقوهُ ثَنَوا
عَنـــــــهُ أَعِنَّــــــةَ ظُلّاعٍ وَطُلّاحِ
طـالَ المَـدى دونَـهُ حَتّـى لَوى بِهِمِ
عَــن غُــرَّةٍ ســَبَقَت مِنـهُ وَأَوضـاحِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
