هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لأمـر اللّه في الأعضاد فتّ
وعاقبة اللصوق البحت بتّ
ومجتعـات هذا الخلق شتّى
ولكـن بعـدها لا شـكّ شـتّ
وهـل أبصرت ذا ورقٍ نضير
مـن الأغصان لم يمسسه حتّ
تـأهّب للنـوى وأعدّ زاداً
فأسـبابُ المتـالف لا تكَتّ
وقـدما بـاد حارثة وزيدٌ
وخبّـــابٌ تقـــدّمهُ الأرت
عجبت لكل من يسهو ويلهو
وبيـن يـديه أخـذٌ ثمّ غتّ
محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي أبو عبد الله.من أعيان المؤرخين أديب من أهل بلنسية بالأندلس ومولده بها، رحل عنها لما احتلها الإفرنج، واستقر بتونس.فقربه صاحب تونس السلطان أبو زكريا، وولاه كتابة (علامته) في صدور الرسائل مدة ثم صرفه عنها، وأعاده.ومات أبو زكريا وخلفه ابنه المستنصر فرفع هذا مكانته، ثم علم المستنصر أن ابن الأبار كان يزري عليه في مجالسه، وعزيت إليه أبيات في هجائه.فأمر به فقتل قصعاً بالرماح في تونس.وله شعر رقيق.من كتبه (التكملة لكتاب الصلة -ط) في تراجم علماء الأندلس، و(المعجم -ط) في التراجم، و (الحلة السيراء - ط) في تاريخ آراء المغرب وغيرها الكثير.
