هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَبــا سـَعيدٍ وَفـي الأَيّـامِ مُعتَبَـرُ
وَالـدَهرُ في حالَتَيهِ الصَفوُ وَالكَدَرُ
مــا لِلحَـوادِثِ لا كـانَت غَوائِلُهـا
وَلا أَصــابَ لَهــا نــابٌ وَلا ظُفُــرُ
تَعَـزَّ بِالصـَبرِ وَاِسـتَبدِل إِسىً بِأَسىً
فَالشــَمسُ طالِعَـةٌ إِن غُيِّـبَ القَمَـرُ
وَهَـــل خَلا الــدَهرُ أولاهُ وَآخِــرُهُ
مِـن قـائِمٍ بِهُـدىً مُـذ كُـوِّنَ البَشَرُ
إيهـاً عَـزاءَكَ لا تُغلَـب عَلَيـهِ فَما
يَسـتَعذِبُ الصـَبرَ إِلّا الحَيَّـةُ الذَكَرُ
فَلَـم يَمُـت مَـن أَميرُ المُؤمِنينَ لَهُ
بَقِيَّــةٌ وَإِنِ اِســتَولى بِـهِ القَـدَرُ
مَضــى الإِمـامُ وَأَضـحى فـي رَعِيَّتِـهِ
إِمــامُ عَـدلٍ بِـهِ يُسـتَنزَلُ المَطَـرُ
إِنَّ الخَليفَـةَ هـارونَ الَّـذي وَقَفَـت
فــي كُنـهِ آلائِهِ الأَوهـامُ وَالفِكَـرُ
أَلفـاكَ فـي نَصـرِهِ صـُبحاً أَضاءَ لَهُ
لَيـلٌ مِـنَ الفِتنَـةِ الطَخياءِ مُعتَكِرُ
ســَكَّنتَ حَــدَّ أُنــاسٍ فَــلَّ حَــدَّهُمُ
حَـدٌّ مِـنَ السـَيفِ لا يُبقـي وَلا يَـذَرُ
كُنـتَ المُسـارِعَ فـي تَوكيـدِ بَيعَتِهِ
حَتّـى تَأَكَّـدَ مِنهـا العَقـدُ وَالمِرَرُ
وَدَعـــوَةٍ لِأَصــَمِّ القَــومِ مُســمِعَةٍ
يُصغي إِلَيها الهُدى وَالنَصرُ وَالظَفَرُ
أَقَمتَهــا لِأَميــرِ المُـؤمِنينِ بِمـا
فـي نَصلِ سَيفِكَ إِذ جاءَت بِها البُشُرُ
فَاِسـلَم جُزيـتَ عَـنِ الإِسـلامِ مِن مَلِكٍ
خَيــراً فَــأَنتَ لَــهُ عِـزٌّ وَمُفتَخَـرُ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
