هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
إِنَّ الأَميــرَ أَبـا عَلِـيٍّ أَصـبَحَت
كَفّـاهُ قَد حَوَتِ المَكارِمَ وَالعُلا
حـاطَ الخِلافَـةَ ذائِداً عَـن عِزِّها
وَكَفـى الخَليفَةَ ما أَهَمَّ وَأَعضَلا
ســَيفٌ عَلـى أَعـدائِهِ لا تَنجَلـي
ظُلَـمُ الخُطوبِ السودِ حَتّى يُجتَلى
تَثنـي بَـوادِرُهُ الأَنـاةُ وَرُبَّمـا
ســارَت عَزيمَتُـهُ فَكـانَت جَحفَلا
تَقِـفُ المَوالي حَجرَتَيهِ فَإِن غَدا
أَغـدى لُيوثـاً ما تُرامُ وَأَشبُلا
قَـد جَـرَّبَ الأَعـداءُ مِـن وَقعاتِهِ
مـا كَـفَّ غَـربَ الخالِعينَ وَنَكَّلا
كَـم سـادِرٍ فـي الغِيِّ ذَمَّ فِعالَهُ
لَمّـا هَـوى تَحـتَ السيوفِ مُجَدَّلا
كَــأَبي نُمَيـرٍ إِذ تَتـابَعَ غُيُّـهُ
وَغَلا بِـهِ مِـن فَـرطِ بَغيٍ ما غَلا
قَطَعَتــهُ وَقعَــةُ مَشـرَفِيٍّ سـارِمٍ
أَعيـا لَهـا جُثمـانُهُ أَن يوصَلا
وَغَـدَت بِـهِ نِصـفَينِ قَد فُصِلا عَلى
حَــدَقٍ تَـوَخّى قاسـِمٍ أَن يُعـدِلا
يَتَأَمَّـلُ الأَقـوامُ إِذ حَـدَقوا بِهِ
نِصـفَينِ رَيُّهُمـا يَـرَونَ الأَطـوَلا
قَد قُلتُ لِلعَرَبِ اِشكُروا ذا أَنعُمٍ
أَولاكُموهــا صــافِحاً وَمُنَــوِّلا
عَجِلَــت مَـواهِبُهُ لَكُـم فَتَسـَرَّعَت
وَتَثَبَّتَـــت خُطُــواتُهُ أَن تَعجَلا
حَقَـنَ الدِماءَ وَلَو يَشاءُ هَراقَها
جَـزَلَ العَطايـا حـامِلاً ما حُمِّلا
صـَلُحَت بِـهِ أَسـبابُ قَومٍ لَم يَكُن
إِلّا اِلتُقـــى بِصــَلاحِها مُتَكَفِّلا
شـَمَلَ الثُغـورَ بِضـيمَةٍ مِن جودِهِ
ســَمحٍ وَذَلَّـلَ حِمـصَ فيمـا ذَلَّلا
أَصــحَبتُهُ أَمَلــي وَمِثـلُ خِلالِـهِ
كَرُمَـت فَـأَعطَت راغِبـاً ما أَمَّلا
وَرَجَـوتُ أَن يُعطـى بِقِسـطِ فُتوحِهِ
فَيُخَـوِّلَ الشـاماتِ فيمـا خُـوِّلا
لِيُقَـوِّمَ المُعـوَجَّ مِـن تَـدبيرِها
وَيُعيـدَ مُـدبِرَ كُـلِّ أَمـرٍ مُقبِلا
وَلَـرُبَّ رُتبَـةِ سـُؤدَدٍ شـَفَعَت بِـهِ
مِـن قَبـلِ أَن يُدعى لَها وَيُؤَهَّلا
كـانَ السـَحابُ مُجانِبـاً لِبِلادِنا
حَتّـى قَـدِمتَ فَجـادَ فيهِ وَأَسبَلا
فَاِسـلَم لَنا طولَ الحَياةِ مُؤَمَّراً
وَمُــــؤَمِّلاً وَمُعَظَّمــــاً وَمُبَجَّلا
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
