هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَميـرَ المُـؤمِنينَ لَقَـد سـَكَنّا
إِلــى أَيّامِـكَ الغُـرِّ الحِسـانِ
رَدَدتَ الـدينَ فَـذّاً بَعـدَما قَد
أَراهُ فِرقَتَيــــنِ تَخاصـــَمانِ
قَصــَمتَ الظــالِمينَ بِكُـلِّ أَرضٍ
فَأَضـحى الظُلـمُ مَجهولَ المَكانِ
وَفــي ســَنَةٍ رَمَـت مُتَجَبِّريهِـم
عَلــى قَــدَرٍ بِداهِيَــةٍ عَـوانِ
فَمـا أَبقَـت مِنِ اِبنِ أَبي دُؤادٍ
سـِوى جَسـَدٍ يُخـاطِبُ بِالمَعـاني
تَعَـرَّبَ بِاِرتِبـاطِ الجُـرزِ حَتّـى
رَمَتـهُ في اليَدَينِ وَفي اللِسانِ
وَمـا كـانَت غِـذاهُ زَمانَ يَشري
ســَراطينَ الصــَراةِ وَيَهرُبـانِ
تَحَيَّـرَ فيـهِ سـابورُ بـنُ سـَهلٍ
وَطـــاوَلَهُ وَمَنّــاهُ الأَمــاني
إِذا أَصـحابُهُ اِصـطَبَحوا بِلَيـلٍ
أَطالوا الخَوضَ في خَلقِ القُرانِ
يُـديرونَ الكُـؤوسَ وَهُـم نَشاوى
يُحَـــــدِّثُنا فُلانٌ عَــــن فُلانِ
وَآخِــرُ حــادِثٍ أَنّــا غَـدَونا
نَعـوذُ أَبا الوَزيرِ مِنَ الزَمانِ
وَكــانَ إِذا تَسـَربَلَ كُـلَّ قُبـحٍ
وَساءَكَ في السَماعِ وَفي العِيانِ
أَهَشــَّهُمُ إِلـى غَيـرِ المَعـالي
وَأَضـحَكَهُم إِلـى غَيـرِ الخِـوانِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
