هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
كُــلَّ يَــومٍ لَنــا هَنــاءٌ جَديـدٌ
وَســـُعُودٌ فـــي إِثرِهِــنَّ ســُعُودُ
هَكَــذا تَـذهَبُ الشـَدائِدُ عَـن كُـل
ل فَـــتىً رُكنُـــهُ لَهُــنَّ شــَديدُ
إِنّمـا المَجـدُ يَخـدِمُ الجَـدّ وَالأَي
يــام تَمضــي ســُعودُها وَتَعــودُ
عَجَمَـت عودَنـا اللَيـالي فَلَـم يَص
لـب لَهـا غَيـرَ ذَلِـكَ العـودِ عودُ
إِن مَلَكنـا فَنَحـنُ مِـن نَبعة المُل
كِ وَمِنـــهُ لُحُومُنـــا وَالجُلــودُ
مـا بَنَينـا إِلّا كَمـا كـانَ يَبنـي
هِ قَـــديماً آباؤُنــا وَالجُــدودُ
آلُ مِـرداسِ أَفضـَلِ النـاسِ إِن عُـدْ
دِدَ لِلفَضــــلِ طـــارِفٌ وَتَليـــدُ
خَيـرُ مَـن ضـَمّهُم جِـدارٌ وَمَـن قـا
مَ لَهُــم تَحــتَ بَيـتِ شـَعرٍ عَمـودُ
إِن تَوالـوا عَلـى النَـدى فَغُيـوثٌ
أَو تَوالـوا عَلـى العِـدى فَأُسـودُ
وَرِثُـوا الفَخرَ قَبلَ أَن يُخلَق الفَخ
رُ وَجـادُوا مِـن قَبـل يُعـرفُ جُـودُ
أَطيَبُ الناسِ لَو مَشَوا في صَعيدِ ال
أَرضِ فــاقَ العَـبيرَ ذاكَ الصـَعِيدُ
مَهَّـدوا الأَرضَ فـي المُهـودِ فَياللْ
لاه مــا تَحتَــويهِ تِلـكَ المُهـودُ
أَيُّهـا المُفضـِلُ الجَـوادُ الَّذي لَم
يَبــقَ فـي النـاسِ غَيـره مَهجـودُ
مَــدَّكَ اللَــهُ بِالسـُعودِ وَلا نُكِّـسَ
يَومــــاً لِــــواؤُكَ المَعقـــودُ
الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار بن أبي حصينة أبو الفتح الشامي.شاعر من الأمراء ولد ونشأ في معرة النعمان بسورية انقطع إلى دولة بني مرداس في حلب فامتدح عطية بن صالح المرداسي فملكه ضيعة فأثرى.وأوفده ابن مرداس إلى الخليفة المستنصر العلوي بمصر رسولاً سنة 437هفمدح المستنصر بقصيدة وأعقبها بثانية سنة 450هفمنحه المستنصر لقب الإمارة.ثم كتب له سجلاً بذلك فأصبح يحضر في زمرة الأمراء ويخاطب بالإماره وتوفي في سروج.له (ديوان شعر -ط) طبع بعناية المجمع العلمي بدمشق مصدراً بمقدمة من إملاء أبي العلاء المعري وقد قرئ عليه.
